尋找吧!祈求吧!會得著的 | 🎙️ 鄭明析牧師證道精選

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價值認知的超維度覺醒:倒空自我主觀偏見,在尋找與祈求中打破無知跌倒的命運

開場故事:沉睡在荒涼底下的絕世傑作——從〈月明石〉的塵封歷史切入

漫步在 2026 年的高雄駁二藝術特區,大勇倉庫群的古老紅磚與前衛的鋼鐵雕塑在港灣的微風中交織出深刻的當代美學。在這個事事講求快速變現、數據演算與視覺刺激的現代社會裡,人們總自詡具備最高級的鑑賞力。然而,在基督教信仰屬靈成長的精密坐標系中,人類大腦的認知往往呈現出嚴重的退化與失焦。我們習慣用粗淺、屬肉的平面濾鏡去打量周遭的事物,以至於面對著 創造主傾注全力展開的歷史與救贖,竟然會因為自身的無知與冷漠而產生不平,最終在困惑中遺憾地跌倒、離開。這正是當今時代無數基督徒遭遇的隱形信仰危機。

為了徹底打破這道阻礙命運進化的精神重軛,在 2026 年 6 月 21 日 的主日話語中,鄭明析牧師透過聖靈核爆般強大的啟示,為全球共同體傳達了直擊靈魂骨髓的核心證道:「尋找吧!祈求吧!會得著的。」 話語的核心主題如晨星般閃耀,明確指出了貫穿靈肉世界的終極秩序:價值並非僅僅存在,而是必須透過「正確的認知」與「主動的尋找」才能被看見與享受。 證道以全新購入的頂級庭園石「月明石」為神盛隱喻,延伸至對 創造主、聖靈、聖子、主耶穌的認識,以及對時代使命者、月明洞聖地和個人價值的深度挖掘。 這不單是一場美學的洗禮,更是一套引導新婦擺脫主觀、防範靈性跌倒的最高指南。本文將帶領您深入這場證道的骨髓,奪回生命的主控權。

第一章:真正的價值,需要尋找才能看見——打破廉價信仰的「被動主義」

鄭明析牧師在證道中開宗明義地指出,世間所有事物的最高級價值,絕非大剌剌地攤在陽光下讓每個人都能輕易撿拾。天國歷史運行的終極鐵律,是建立在「人必須交出主動尋找的精誠責任分擔」之上的。無論再怎麼有 神的旨意,人都要自己體會這一點,才能感到喜悅並且享受。 許多信仰者在追求信仰生命更新的道路上,常常陷入一種極其幼稚的被動心態,整理出天國家業只要雙手合十、消極等待, 神就會把所有的恩寵與生活祝福直接掉落到自己的生命裡。然而,天的公義法度從不對依賴者妥協:

「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」 —— 〈馬太福音〉 7章7節

這段波瀾壯闊的經文,其核心本質就是一套不容投機的「屬靈主動權演算法」。牧師深刻地解析,尋找與祈求,是每個人為了得著天國遺產而必須在地上撒下的實踐種子。如果人不採取積極的行動,不去鑽研神的話語背後隱藏的創造代價,那麼在你的眼中,再怎麼寶貴的千年奇石、驚豔世界的自然聖殿、甚至是主所賜下的完全代贖福音,也只會被你那平庸的肉眼視為垃圾。真正的價值,永遠只向那些願意倒空主觀、開拓視野去拼命挖掘的人敞開大門。

生活應用:職場與日常中的「主動主權」

這套真理代入我們的高雄日常生活中,同樣是無往不利的生存門道。在職場工作、人際溝通、或是家庭管理中,一個只懂得「等著被吩咐」的僕人,註定只能一輩子生活在最底層的被動內耗裡;而一個具備新婦主人意識的高手,則會主動去研究主管沒說出口的深度需求、主動去發掘專案背後的潛在價值。當你比別人多付出了一分研究與尋找的精誠時,你就在平凡的事務中多具備了一項卓越的特質,這正是從「一般存在」邁向「高手作品」的價值質變點。

第二章:為什麼人容易失望?——剖析自我中心偏見下的屬靈幻滅

每個人在信仰與生活的漫長道路上,總會無可避免地經歷到某些感到不平、受挫、甚至對 神或對環境感到深深失望的陰暗時刻。鄭明析牧師在證道中,以極其冷靜且具備高度法律解析度的真理眼光,為我們剖析了這種「失望」的本質。牧師一針見血地指出:「人若以自我主觀看待 神與救援者,往往會因無法理解其深度而產生負面情緒與失望。」 價值的體現完全取決於觀察者思想的層次與努力。

當一個人的思想格局狹小、裝滿了世俗功利的錯誤預想時,他就像一個戴著墨鏡的盲人一樣。他期盼天的歷史必須百分之百按照他私心的想像、按照他舒服的節奏來發展。一旦現實的淬煉、環境的考驗或帶領者在地上生活的實體行為與他窄小的私慾產生衝突,他內心那座由主觀建立起來的沙灘城堡就會瞬間崩塌,進而產生嚴重的精神矛盾,甚至自私地將天的歷史惡評為壞的。這種不肯倒空主觀的傲慢,是人類靈魂在現實中吃盡苦頭、白費力氣的罪惡根源。想獲得真正靈肉的更新,我們必須學會踩下煞車,將思想完全從二維平面的限制中移轉出來。

第三章:神的價值,需要放大才能認識——對齊聖靈的一百京倍超維視角

為了讓我們深刻體會到扭轉認知盲點的技術,牧師在主日禮拜中分享了採購新購入之頂級庭園奇石作品——〈月明石〉的曲折過程。這是一次將人類大腦頻率,強行拉高至與聖靈對齊的偉大歷史見證。現今已進入「成約歷史」的新時代, 神、聖靈、聖子與主耶穌正透過時代使命者的肉體在地上展開實體動工,但若缺乏學習與體會,人仍會因無知而感到失望。

🏔️ 信仰生活時刻:〈月明石〉購入的認知跨越見證

當時在採購的第一線,由於看過石頭的人沒有確實又完全地報告,拍照的人也沒有好好拍出它的形像再寄給老師,因此老師最初僅透過平面照片去觀察時,也曾因照片無法呈現原始雄壯感而感到納悶與失望。因為,在三維物理光學的限制下,那張二維平面的照片,呈現的效果只有數百分之一,也只能呈現數百分之一的雄壯、神奇與美麗!如果當時老師憑著屬肉的直覺與照片所帶來的失望感,直接轉頭放棄,這顆在 神數億年計畫中的至寶,就將永遠在世俗中被埋沒。

聖靈的超維度導航: 就在關鍵的抉擇窗口,聖靈對老師說:「照片呈現的效果只有數百分之一……你要放大一、兩百倍來思考並觀看。人會以人的內心、人的水準來看 神,所以將 神視為普通,認為 神很普通。在你心中放大一百京倍來看吧!」 當老師聽從聖靈、徹底倒空了肉體的主觀,重新仔細觀察照片並多方詢問外部奇石專家的評價後,最終確認該石頭在海外進口石中屬絕無僅有之精品,並挖掘出高達二十多個優點!

這顆〈月明石〉具備了極其不可思議的神祕物理優點:其長度達 3.5 公尺、高度為 1.5 公尺、寬度為 2.5 公尺,形體橢圓對稱,質地為極堅硬的花崗岩,在前任持有者戶外放置了 40 年歷經嚴寒雨雪依然無瑕疵、無裂痕。經過數萬年甚至更長時間的水流沖刷,它整體表面光滑並擁有清晰的水流旋轉侵蝕痕跡。其最大形像特徵是具備了月明洞諸多地形中的長白山天池形像,且周邊環繞著七座圓潤而不尖銳的山峰。最令人驚奇的是,把石頭中央橢圓凹陷的深處填滿水後,便會呈現如同一個藍色女性正在泡湯、膝蓋彎曲、蜷縮著躺下的神祕形像!盆地邊緣還設有如同大戶人家般寬敞的門口結構,並有四條流出路徑象徵群眾從四條路進出月明洞。這項絕無僅有的自然藝術作品,正是 神為了賜給攝理新婦而配合「 神之殿(主殿)」即將完工的時機,讓前任持有者的傳家寶奇蹟似地以原價的二十分之一的震撼價格購入。天的價值,永遠留給那些願意將眼界放大、深度研究的專家義人。

四、 每天尋找神的優點,愛才不會冷淡——防範靈性變質的「每日十項演算法」

信仰生活最怕的不是遇到大風浪,而是陷入習慣性的麻木、冷淡與愛之變質。鄭明析牧師在證道中,為所有處在靈性疲憊中的現代基督徒,開出了一套無懈可擊的思想防禦科學:「面對 神、聖靈、聖子、主耶穌也是一樣,要不斷尋找祂們的優點,才不會因為以自我主觀看待而感到失望,能一直愛著祂們。」

牧師為全體新婦定下了最清晰的實踐指標:「一定要每天尋找 神、聖靈、聖子、耶穌的優點。每天要找出十個,如果做不到,至少要每天找出一個哦!」 即使天天找, 神、聖靈、聖子、主耶穌的優點超過一百萬個,一輩子也找不完。此外,也要找出成為祂們身軀的救援使命者有什麼優點,找出時代被差來者的優點與弟兄的優點。這是一條阻斷精神空虛與罪惡漏洞的最高防線。人類如果不每天用神的話語去主動對齊天的愛與優點,人的精神就會自然退化、陷入乾枯的黑暗曠野。在這種狀態下,為了填補靈魂與生俱來的空虛,現代人會轉向盲目地拜偶像、事奉外邦神明、每天向偶像祈禱,甚至精神不正常地陷入藝術、喜愛並飼養狗或其他動物。那種人在屬靈、屬肉上都將淪為生活在死亡曠野的人。每天積極尋找三位體與使命者的優點,你的心靈每天都在領受聖靈愛與平安的滋潤,不僅愛不會變質,還能每天過著充滿希望的宴席生活。

五、 施洗約翰跌倒給今日基督徒的提醒——無知是不信與惡評的溫床

為了讓這套關於「尋找優點與證據」的理致產生最強烈的戰略清醒,牧師在證道中融入了聖經歷史上最慘烈、也最令人痛心疾首的巨星跌倒案例。這是一面映照著個體內心忠誠度與知性水平的永恆明鏡:

「凡不因我跌倒的就有福了!」 —— 〈馬太福音〉 11章6節

開創出高次元救贖的大地基上,這段經文在成約千年歷史中是不容忽視的黃金警示。鄭明析牧師深刻地破譯了施洗約翰的內心衝突模型。施洗約翰曾親眼見證耶穌,但在關鍵時刻,看見彌賽亞耶穌後居然感到失望、甚至向耶穌提出質疑,耶穌因而叮嚀他「不要看見我就跌倒」。牧師痛切地指出,施洗約翰之所以跌倒,完全是因為不瞭解、太過無知,以及沒有找到彌賽亞的優點

他陷入了自我中心的主觀期待,看不見彌賽亞核心的宇宙級價值——「必須由彌賽亞赦罪,賜下完全的話語,讓人脫離死亡,藉此將人從罪中拯救出來」。傳道不等於施行救援,若不是彌賽亞,誰能真正救援你永遠活著呢?因為思想的失焦與無知,他錯失了天國最核心的新婦位格。這項嚴厲的歷史教訓告訴我們:跌倒與失望的根源永遠在於無知與未尋找優點。不尋找優點的人,注定會在環境中被撒但抓住不信的後門,我們必須以此為深切的基督教信仰警戒!

六、 月明洞帶出的屬靈意義——白寶座宮殿的成約千年歷史中心定位

這場 2026 年 6 月 21 日的核心指導話語,不僅導正了個體的認知,更以宏大的天運眼光,確立了聖地月明洞在全歷史中不可更改、獨一無二的最高神學位格。牧師透過證道清晰地闡述:「月明洞是 神白寶座的象徵,是 神進行了六千年的宗教歷史後,選定當作展開最後一千年成約歷史的地點。」 地球世上其他地方都沒有蘊含這般旨意的地點。在全世界兩百多個國家之中, 神沒有在其他任何地方建立成約時代的宮殿,必須深刻體會這裡有多麼寶貴!

💎 聖地月明洞的環境優點與歷史不可替代性

  • 天然環境的頂級優點: 月明洞這裡空氣好、水好、山好,比世上任何被稱為最好的地方都更好。
  • 屬靈故鄉與中心地位: 這裡適合向 神禱告, 神會在人禱告後為人醫病,並垂聽各樣內容;同時這裡也是指導者誕生之地、屬靈的故鄉。
  • 完成應許的話語發源地: 歷史的主角「耶穌」再次來到成約時代完成新約應許,符合千年新歷史的話語就是從月明洞開始的, 神、聖靈、聖子、耶穌至今仍在動工。
  • 永恆愛之婚宴場所: 肉體過完一生就會死去,但靈會在此地與 神締結永恆的愛,並在一千年間舉辦信仰婚宴,全世界無數的人將會聚集到這座時代聖山。

因此,月明洞的每一顆石頭、每一條道路,都是天的精誠結晶。越提出證據,越能證明這裡是 神的千年歷史宮殿。我們必須擁有高度的「主人精神」,在觀賞月明洞作品的時候,先瞭解 神、聖靈、聖子、耶穌、老師的心情再看,然後將自己造就得像那作品一樣,寶貴地珍惜與使用自己。

七、 重新發現自己的價值——你就是被天以二十分之一奇蹟買下的稀世奇石

這場話語中最具共鳴、也最能帶給無數在現實社會中受挫生命巨大盼望的部分,在於牧師將「尋找優點」的真理代入公式,細膩地應用到我們每個人的「自我價值發現」上。這是一場重塑自信的心靈煉金術。

牧師用充滿導師之愛的溫暖文字,對著那些天天活在自責、自卑與容貌焦慮中的現代信徒說:「就像找出庭園石的優點一樣,也要找出自己身上的優點。 神真的很喜歡你們、真的很愛你們,所以才讓你們來到攝理史。」 在 創造主的眼中,你們每一個人,在待在外邦、待在既成的期間即將結束之際, 神興起了你們一生中最大的神蹟,讓你們來到攝理史!你就像買進月明洞的庭園石一樣寶貴。

牧師給出了一個在人生绝壁中生存的極致智慧:「無論 神把自己創造得多麼美好,如果自己沒有找到自己的優點,還是會活在失望之中。這就好比在攀登人生的絕壁時,必須找到立足點才能往上爬,若找不到立足點(優點),就會爬不上去。因此 神才說要趕快找!」 必須主動找出自己身上的專長、才能、容貌、美麗等特點,以及別人沒有的地方。充滿自信、開心地生活,為了發揮自己的永恆價值而活。

八、 重新看待身邊的人——在橫向協調中,以大格局破譯離開者的矛盾

將尋找優點的精神外推到群體與組織管理中,要求我們在攝理史中,弟兄之間要尋找並確認彼此的優點,將彼此視為寶貴。同時,面對歷史前進過程中,少數因為無法克服自身瓶頸而選擇冷漠離開、甚至在外傳播惡評不信消息的離開者,牧師以極其理致且具備高度心理學解析度的眼光,為留下來全力奔跑的義人們做出了徹底釋放的「矛盾破譯」

📊 離開者內心錯誤與無知矛盾的拆解模型

牧師明晰地分析,中途離開攝理史的人,不要一味覺得可惜而陷入無謂的後悔,而要找找他們的錯誤與矛盾,瞭解他們為什麼離開。大部分離開的人,都是無知地憑藉淺薄的知識,順著一時的氣氛,只喜歡恩典而追隨,後來帶著自我主觀,對老師感到失望而離開的。他們因為內心的錯誤與矛盾而在信仰上罹患重病,因為不符合他們的心意,就打破 神的旨意;再加上 神已經給了他們五年、十年的機會,他們卻都沒有造就自己,最終自己感到失望、失去希望而離開。明白這些錯誤與矛盾,你就不會受試探,也不會後悔。

堅固石頭的歷史管理: 牧師用堆野心作的歷史經驗來比喻,當初買回來堆的石頭因為太脆弱而倒塌、破碎了,令人遺憾後悔。但自從瞭解這點後,老師只用更堅固、更好的石頭來堆,於是野心作不再倒塌,將會在千年當中持續存在。面對人才與群體也是一樣,我們要以不變質、如堅固花崗岩般的義人為中心來站穩,建立不再動搖的攝理歷史。

九、 不要只憑感覺跟隨神——學習與背景知識是新婦的最高修養

現代思潮常常過度鼓吹「跟著感覺走」,將一時的情緒亢奮當作信仰的熱誠。但鄭明析牧師在證道中傳授了高手的做事智慧,嚴厲導正這種膚淺的作風。牧師強調:「要學習後再看奇石,才能瞭解其價值;同樣地,也要學習後再跟隨攝理歷史。如果順著一時的氣氛而跟隨,終究會離開攝理史,這樣就無法繼承永恆 神愛的世界。」

如果一個信仰者不肯下功夫去學習時代話語的歷史背景、不去研究使命者在 21 年深山修道中立下的慘烈修道條件,那麼他的信心就像蓋在沙土上的房屋,只要現實的患難與逼迫一來,他的大腦立刻就會產生矛盾、隨風動搖。擁有主人精神的前提是具備相關知識。當你透過學習,真正明白了每一句真理、每一次環境轉換背後所隱含的天的精心計畫時,你的大腦才會產生不可動搖的絕對知性,進而在面對任何考驗時,都能以雷霆萬鈞的姿態開口命令惡與撒但退去。理性與靈性的完美結合,才是讓你立於不敗之地的絕對盾牌。

第十章:尋找的人,才是真正得著的人——主動出擊,收割新時代的黃金利潤

話語在最終的收束點上,向所有人發出了最急迫也最充滿希望的呼召:「 神在屬靈、屬肉上都已經賜給我們最好的了。雖然已經領受,但還是要找出並瞭解其價值。這樣才能成為 神所賜之物的主人而燃起希望。」

天的歷史從不為那些坐在原地維持現狀、貪圖肉體安逸的僕人停下腳步。為了讓全體成員在現實中產生最實質的突破與體會,指導者在教團內部下達了嚴格的傳道管理指引:這顆特別的庭園石〈月明石〉是 神規定要傳道一百人才能看的奇石,只能給履行傳道約定、連結生命的團隊看,這樣觀賞時才更會覺得有價值。已經被連結的生命,一要堅持傳道到底。這項高門檻徹底打破了形式主義的廉價信仰,強迫全體成員必須透過雙腳奔跑的汗水、透過積極地宣教與傳道生命,去動態地填滿進入天國最高層次的位置。主動出擊,將 神的話語化為手腳實踐的利潤,你就是那真正得著天的全部遺產的卓越新婦!

結論:棄絕主觀,活在充滿不滅希望的千年宴席生活中

總結 2026 年 6 月 21 日這場里程碑式的主日核心證道, 創造主與聖靈為我們定調的生存指引字字珠璣:成功的成約信仰生活,本質上就是一場「徹底倒空自我中心主觀、在尋找優點中活出絕對愛之一體」的維度躍升。

不要再當那睜著眼睛卻毫無體會、在最高價值面前「瞎子看石頭」的平庸過客。這顆歷經千萬年沖刷、完美對齊月明洞地形的〈月明石〉作品,是天在精準時機中為我們贏回來的得勝印記。讓我們每個人都徹底振作精神,每天在日常的生活點滴中,主動尋找 神、聖靈、聖子、主耶穌與使命者、以及自己指導者的具體原因與證據,用不變質的初愛去填滿傳道救贖的功績。當全體成員都能在橫向的服事中達成鋼鐵般一體的團結,換上更堅固、絕不動搖的花崗岩巨石信仰時,我們便徹底粉碎了撒但一切不信控訴的後門,在這個分立的時代裡,堂堂正正地與主並肩同行,活在充滿不滅希望、萬事勝訴的千年新婦宴席生活之中!

今日默想與省思:我是在尋找優點,還是在累積主觀的偏見?

站在一天的終點,讓我們先放慢腳步,在高雄港畔清淨的思緒中誠實地反觀自我:「當我在面對教會的環境、身邊的指導者、或是同工肢體時,我大腦的第一反應,是習慣性地去挑剔、放大對方的缺點,還是像鑑定專家一樣,拼命去搜尋、寫下對方身上無可替代的優點?要說一顆石頭、一段歷史很棒的時候,我能否清晰提出原因和證據,使其具備強大的見證力? 我最近有沒有因為肉體的疲憊,而對 創造主付出的一切恩典與價值感到無知與冷漠?我願意在當下這個黃金時機中,徹底倒空自我中心的主觀,在人生絕壁中尋找到優點的『立足點』,重新與天的最高塔臺對齊嗎?」

🎯 【信仰生活時刻】本週成約新婦「主動尋找與價值建設」黃金行動指南:

  • 實施「每日優點宣告技術」: 牢記〈馬太福音11:6〉與施洗約翰的歷史警示。從今天開始,每天清晨在清晨禱告時,在心中或筆記本上具體列出 創造主、聖靈、主耶穌、時代使命者或自己教會指導者的具體優點,並詳細附上原因與證據。用這項精密的思想調頻,徹底防範對信仰產生失望或變質。
  • 自我造就——踩穩你的「絕壁立足點」: 徹底棄絕對自己容貌與才能的負面自責。本週找出一小時安靜的時間,配合主的眼睛,拼命找出自己天生具備的專長、才能與美麗優點,將這個優點當作你在絕壁上唯一踩穩的立足點,充滿自信、開心地為自己的永恆價值而活!
  • 全心投入「傳道生命實踐」: 響應月明石觀賞門檻的最高法度。本週不要再當一隻消極維持現狀、順著一時氣氛追隨的僕人。主動與你所在的 SS、大學部、青年部、家庭局或長年部的同工幹部們同心合一,將已經連結的生命堅持傳道到底,用具體的行為利潤,去堂堂正正地得著天賜下的最好祝福!
  • 執行「人際關係大掃除」——破譯無知惡評: 識破撒但利用離開者的矛盾進行的心理戰。本週當耳邊或網路上浮現任何負面、不信或抱怨的消息時,深刻明白那是離開者自身無知與主觀幻滅的矛盾產物。在攝理史中,弟兄之間要積極尋找並確認彼此的優點,換上更堅固、更好的石頭,築起千年歷史不再動搖的鐵壁防線!

當你睜開靈眼開始尋找天的優點,整座宇宙的數億年美作都將在當下轉過身來為你加冕!


CGM高雄主大永教會誠摯邀請您,透過鄭明析牧師每日證道,深入品味 神的話語。
無論您身在何處,都能感受基督教福音宣教會所帶來的豐盛恩典,讓信仰滋養心靈,更新您的生命。

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