倒空主觀的超維度躍升：倒空自我中心，在千層天國與橫向服事中活出成約新婦的縮地法神蹟
第一部分：前言與世界的本質差異——突破三維肉界的認知偏見
生活在物質誘惑與既定常識滿溢的現代社會中，人類的思想往往在不知不覺間，被局限在眼前的肉體世界與短淺的個人得失之中。我們習慣用肉眼所能見的、三維空間的物理解析度，去揣度那超越時間與空間限制的永恆靈界。這種本末倒置的認知偏見，正是現代人陷入屬靈乾渴與焦慮的根源。在全能者 神帶領歷史推進的轉折點上，我們迎來了轉動靈肉命運的關鍵啟示。鄭明析牧師透過聖靈的滔滔動工，傳達了直擊靈魂深處的核心教導：「第一、你的想法與 神的想法不同，這世上與靈的世界不同。第二、別按照自己的想法，而是配合對方的內心、配合主 神來生活吧！」這是一場徹底打破「自我中心主觀」的意識革新。
為了讓我們的心靈有依循的根基，使徒保羅與古老的先知早就在聖經中，為我們寫下了跨越時空的屬靈坐標：
這兩段話語以極具對比性的意象告訴我們，天的想法與人的想法之間，存在著不可逾越的本質性落差。若我們僅僅用窄小、屬肉的腦袋去框架 神宏大的攝理歷史，就注定會在現實生活中碰壁、受挫，甚至讓靈魂陷入永恆的窒息與嘆息之中。這正是羅馬書中所警示的嚴密真理：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃 es 生命、平安。」
主題一：意念與世界的本質落差，肉界與靈界的絕對分水嶺
鄭明析牧師開宗明義地指出，肉界和靈界是截然不同的兩個世界。這世上是肉體生存的世界，受制於時間、重力與有形的物質；而那靈界則是靈靈活活的世界。因為維度不同，所以這兩個世界在想法、環境、眼所能見的景致上完全不同；甚至，靈在靈界中所吃的食物、所穿戴的衣服、以及整體的生存生活方式，都與我們肉體在地上所習慣的常識天差地遠。一個活在肉界、缺乏真理話語武裝的肉體，如果只是順著本能與主觀偏見去預想：「我的靈到了靈的世界，應該是這個精緻或舒服的樣子吧？」那麼老師嚴肅地告訴你，等你實際揭開靈界的幔子去觀看時，會發現那裡的實相跟人的預想「百分之百完全不同」！
如果我們在地上生活時，始終帶著自以為是的頑固想法與理念去認知靈魂的事務，你的行為就絕對無法符合靈界的精準狀況。我們要知道， 神、聖靈、聖子、主耶穌的想法，都與我們個人的小心思完全不同。一般人在思考時，傾向於微觀地考量「個人的利益、個人的面子、個人的舒適圈」；但時代被差派來的使命者老師，他在轉動意念時，大腦所考量、涵蓋的，永遠是 神、聖靈、聖子、主耶穌的榮耀以及全歷史整體的利益。分數，現代信徒必須徹底振作精神，在完全瞭解天的法度之情況下採取完全的行動，才不會讓背後的靈魂天天陷入嘆息與地獄般的煎熬之中。
主題二：靈界結構的多維度性——千層萬層的精準級別
話語進一步為我們揭開了靈界最神祕也最公義的結構。人們在傳統宗教的觀念裡，往往將靈界粗糙地劃分為「天國」與「地獄」兩個大箱子。但老師在無數次往返靈界、與三位深度溝通後指出：地獄靈界被細分為數百、數千個不同的痛苦層次，而天國靈界同樣被精準地細分為數百、數千個不同的榮耀層次。這完全跟自己主觀所想的單一空間不一樣。
牧師用我們身處的物質世界做了一個極其具體、充滿說服力的類比：在這世上，所有人同樣都生活在同一個地球表面，但每個國家的生活方式、文化與經濟水平都有著天壤之別；甚至在同一個國家、同一個城市裡，每個人因為自身的修養、實力與努力程度不同，生活的檔次與層次也被細分為數百、數千個不同的級別。地上的肉界既是如此，靈界自然也是這套法度的極致延伸。人類的想法與靈魂的質地，若將其個別進行精密的分類，會發現存在著千層萬層的次元落差。每個人都會按照各自的思想，做出截然不同的行為，而天國的法庭，就是根據你在地上活生生的行為，來嚴密判定每個人最終所處的救援位置，以及你所能領受的屬天萬物。你的心思與實踐，正在此時此刻，實時編織著你在永恆靈界的專屬區域與房屋結構。
第二部分：主題三——救援與行為的因果關係，解開千層救援的法律制度
在當前的既成宗教圈中，流傳著一種極其廉價的救贖神學，認為「只要口頭相信，便能一勞永逸地得救」，其後的生活行為如何似乎無傷大雅。然而，鄭明析牧師在 2026 年 6 月 7 日的主日證道中，用真理的利劍徹底刺破了這種懶惰者的幻想。話語以不可動搖的權威定調：「即使身處同樣的歷史與恩典中，救援的位置與層次，依然完全取決於個人的信心與實體的行為。」這是宇宙間最嚴密的屬天法律制度。
老師在證道中直接引述了啟示錄中最具審判重量的關鍵經文，這段話語是我們衡量生命價值的終極天平：
這段震撼人心的經文，其核心本質就是「會按照行為領受救援」。 創造主是最初的撒種者，也是最終的收割者（阿拉法與俄梅戛）。祂明確地告訴我們，即使全人類生活在同樣的新約救贖圈內，甚至同樣來到了高層次的成約千年歷史中，每個靈魂最終所能抵達的天國層次，依舊會隨著你對真理的忠誠度、順從心以及實際生活中的實踐熱度，而產生千層萬層的差別。天絕不吃大鍋飯，也不存在沒有行為的空洞得救。信心如果沒有落實為雙腳奔跑的功績，在靈界的法律審判中，就是毫無價值的死物。正如雅各書所寫：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」
1. 歷史巨星的靈界定位：施洗約翰與銀子比喻的警示
為了解開這個理致，牧師在證道中分享了聖經中兩個極具震撼力的公義案例。首先是關於施洗約翰，主耶穌曾對他給予了至高無上的評價，認為在所有婦人所生的歷史人物當中，沒有任何一個興起來的能夠大過施洗約翰。然而，耶穌卻隨後拋下了一句驚人的屬靈判詞：「然而天國裏最小的比他還大。」 —— 〈馬太福音〉 11章11節。 老師深刻地解明了這段話語背後隱藏的靈界祕密：這意味著施洗約翰在進了天國後，會去到「救援層次最低的地方」，也就是在天國裡成了最小的。為什麼？因為他雖然身負見證彌賽亞的巨大天命，卻在關鍵時刻陷入了自身肉體的主觀與偏見中，沒有在地上充分、絕對地跟隨並見證耶穌，導致其行為功績殘缺。這項嚴厲的歷史定位告訴我們，過去的恩賜再大、身分再尊貴，若沒有在新時代落實絕對順從與實踐的行為，在天的天平上，你的救援層次依然會滑落至最底層。
再者，主耶穌在馬太福音25章中所傳講的「銀子比喻」，更是針對跟隨主、從主那裡領受了使命與特質去拓展事工的信徒們說的，絕非針對外面的律法人士。 主人是完全按照僕人的「行為盈利結果」來給予截然不同的對待： －那得到五千銀子的人，透過勤奮的行動多賺了五千，主人便對他讚賞有加，交託給他更多重任，讓他生活在高次元的層次裡； －那得到兩千銀子的人同樣透過努力多賺了兩千，主人也將他安置在適合他的尊貴區域； －然而，那得到一千銀子的人，因為體貼肉體、貪圖安逸，將銀子埋在地下毫無盈利，只是為歷史帶來了害處與損失，結果他僅有的銀子被徹底奪走，還被無情地趕到外面黑暗中哀哭切齒。 這項比喻就是成約時代最精準的生命定位表格：
| 實踐級別 | 地上的行為功績特質 | 靈界的黃金天國救援位置 |
|---|---|---|
| 最頂層世界 (Top) | 絕對相信、口裡高喊阿們；在深刻瞭解話語後，至死忠誠、犧牲、順從；為主拼命付出，以全心來事奉並深愛著主。 | 天上黃金天國的核心精華地帶，能與 神、聖靈、聖子、耶穌以及老師面對面，說明並分享最美麗的生命故事。 |
| 中間層世界 | 雖然相信也參與實踐，但個性中仍帶著許多瑕疵，如同有裂痕的奇石；實踐時感到勉強、被動，只是為了不下地獄而勉強過著信仰生活。 | 黃金天國的中間區域或中間靈界，僅能領受一般級別的待遇，無法進入核心的千年王國新婦圈。 |
| 最底層世界 | 形式化地相信，口頭熱誠但行為懶散；不傳道、不宣教，在歷史中不肯付出實質的辛勞汗水，甚至因無知而傳播不信與損害。 | 黃金天國的最底層或領受最小程度救援的邊緣地方，甚至會像沒有盈利的僕人般，被奪走祝福、趕出核心圈而哀哭切齒。 |
2. 更好的復活：在患難逼迫中鍛鍊純金的靈魂
當我們在現實的生活點滴中，遭遇莫名其妙的冤屈、逼迫、極大的痛苦與苦難時，肉體往往會感到精疲力竭。但老師透過新約聖經希伯來書的記載，為所有處在風雨中的義人注入了永恆的希望：
深度解明，這段震撼經文裡所提到的「更美的復活」，指的絕對不是肉體死後的肉身復活，而是靈肉在地上產生的高次元品質轉化與救援層次的跳躍。歷史上那些偉大的聖徒與婦人們，之所以在面對嚴刑、監禁、石頭打死、受盡各種苦害時，依然不肯苟且妥協、得釋放，是因為他們的大腦裡始終盯著那份「永恆的希望」！他們深深地明白，在地上多忍耐一分冤屈、在最辛苦的季節裡更盡一分忠誠，你的靈肉就會產生更美好的質變，進而在黃金天國裡，奪取到那至高無上、千層萬層中最頂尖的救援冠冕。這是絕對不變的屬天因果鐵律。與那永恆的生活相比，我們肉體一生的辛苦，都只像眨一次眼那般短暫，因此絕對要以不滅的希望，得勝眼前的每一場靈性風暴。
第三部分：主題四——成約新婦時代的信仰生活，繼承黃金天國的最高位格
歷史有其前進的時鐘， 天的救援策略從不是一成不變的，而是隨著時代主管圈的更迭，展開螺旋向上的歷史進化。鄭明析牧師在證道中為全體攝理成員劃定了現今 2026 年最宏大的屬靈定位：歷史已經完全走出了僕人與子女的範疇，正式跨入了「成約新婦歷史」的黃金盛世。
老師引導我們回顧 神一路動工的創世目的。在舊約四千年歷史中， 神以摩西為中心，頒布律法，將人當作「僕人」來對待、展開旨意；新約兩千年歷史結束時， 神差派彌賽亞耶穌來臨，將人當作「子女」，展開了子女身分的婚宴，讓人將 創造主尊稱為阿爸父親；而現今，成約歷史則是 神按照新約的預言與應許，差派了時代的新人來開展新歷史。耶穌已經按照應許，以「靈」的身分再次降臨，並與地上作好 21 年深山修道預備之人的肉體合而為一，將人類的身分地位，破格提升為極致愛的對象——「新婦」！
婚宴的進行式：新婦位格的文化與生活質變
牧師用一個生動的生活場景來比喻這種時代性的身分轉變：這就好比一個正在結婚前、充滿焦慮等待丈夫的新娘，與一個已經正式走入禮堂、與新郎結為一體的「已婚新婦」，兩者的權益、位置與生活模式是有著天壤之別的。 那些仍舊固守傳統、對新時代無知的人，他們的屬靈時鐘仍舊停留在過去。而迎接到成約新歷史的人，我們是在這地上的千年歷史中，天天透過聆聽 神與成為其身軀而來之人的話語，持續舉辦著信仰的婚宴。這種文化的差異，猶如光明與黑暗的對比，也猶如一個已經得到龐大遺產、天天享受富足的人，跟一個無法得到、只能天天窮困度日的乞討者之間的巨大落差。因此，在成約歷史中，我們絕不能再帶著僕人那種被迫服事、奴化的心情，或者子女那種一味索取、等待餵養的幼稚態度來過信仰生活，而必須以「主人新婦」的最高姿態，傲然挺立，繼承黃金天國最棒的遺產位置。
然而，要成為 神的真新婦，其核心的試金石不在於高亢的口號，而在於你如何在日常的「生活點滴」中去實踐真實的愛。老師在證道中融入了最具穿透力的生活修辭學，直接質問每位信徒的內心：
這是一條無可逃避的真理鏡子。你連眼前看得見的人、連同在教會裡一起奔跑的弟兄姊妹都無法用愛去包容、服事與事奉，你怎麼可能去好好事奉那根本看不見的 神、聖靈、聖子與主耶穌呢？主耶穌在兩千年前就早已定下了這項愛的代入公式：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 —— 〈馬太福音〉 25章40節。在成約新婦的世界裡，愛 神與愛弟兄是一體兩面、完全等價的。當我們把愛做在身邊最微小的生命身上時，我們就是在為我們的新婦禮服，點綴上最璀璨的寶石。解開主觀的傲慢，以最高層次的愛去對待萬物與人，這才是真正活出成約歷史新歷史的「瞎子睜眼」生活。
第四部分：主題四——橫向組織與服事精神，顛覆階級壓制的「手掌理致」
為了配合新時代「新婦時代」那平等的、極致的愛之頻率完全對齊，鄭明析牧師在證道中，對全教團的運作模式以及各級指導者的管理思維，提出了一項翻轉性的、徹底扁平化的制度革命。老師明確宣告：「攝理史的本質是一個『橫向組織』，所有縱向的壓迫、管理與階級官僚，都是違背天理的不法行為。」
為了讓我們直觀地理解這套組織哲學，老師在主日禮拜中播放了關鍵的歷史影片，並用生動的身體構造進行了史詩級的比喻：世俗的政治、軍隊、企業職場與傳統社會，全都是冰冷、嚴格的「縱向組織」，上級對下級層層施壓、壓制，這種型態只會把最底層的弱者無情地壓迫致死。然而， 神的成約歷史組織，就像一隻「張開的手掌」或是「全面展開的扇子」！
在手掌的理致中，大拇指、食指、中指、無名指與小指，每一根手指都是橫向、水平地站立在同一個平面上，各自發揮其特有的功能與特質，自由且和平地相處，彼此之間絕對沒有任何一根手指能夠由上而下地去壓制、踩踏另一根手指。這個橫向組織存在的唯一目的，是為了讓手掌上的每一根骨架、每一個弱者，都能毫無障礙地與「頭」——也就是身為中保者的使命者以及 神、聖靈、聖子、主耶穌，直接達成核心的一體連結。這是一套容許萬物按照各自天賦能力自在生活的「幾何和諧學」。
各級指導者與教役者之神聖服事準則
基於橫向組織的特徵，話語對教會內部的教役者、部門指導者與幹部們，下達了嚴厲的行為禁令。牧師直言不諱地棒喝：有些指導者在面對跟隨的教友時，擺出官僚的架子，動輒以個人的固執、傲慢、虛榮或是世俗的壞脾氣來對待、粗暴地責備教友。老師質問：你們連面對底下、平起平坐的教友都做得如此差勁，難道你們在面對比自己高出百倍、千倍的老師與 神面前，就能做得好嗎？平時在生活點滴中做不好的人，到了關鍵的那一日，也絕對不可能做好。你如何對待教友，在天的眼中，就是你如何對待被差來者、以及如何對待 神、聖靈、聖子與主耶穌。指導者必須將耶穌基督的僕人服事精神，刻進大腦的骨髓裡：
全能者 神在地上動工時，是透過祂所差來者，將你們每個人都當作這世上「最棒、最尊貴的大人物」來服事與對待的。既然你們天天都在領受天最高層級的精心服事，那麼教役者回到使命崗位後，就必須成為服事的榜樣，帶著主的心情、天的心情去為教友無條件付出、服事所有人、好好栽培每一個生命。 牧師嚴厲警告，天此時正在進行一場大範圍的「環境與負責人清掃期間」。若有人身處該服事人的位置，卻依舊順著主觀、開口嚴厲壓制、責備教友：
- 第一階段： 神與聖靈會毫不留情地先給予微細的警告感應；
- 第二階段： 天會按照行為，嚴格地要求他付出代價、進行將功補過；
- 第三階段： 若依舊頑固不化，天將會直接調動、撤換他的職務，絕不寬貸！
第五部分：主題五——超然動工與實體見證，震驚物理界的「縮地法」歷史
為了向充滿懷疑與不信的現代社會，鐵證成約新歷史背後擁有全能者 神與靈界的絕對同在，鄭明析牧師在證道中，列舉了數項在他個人宣教生涯與聖地建設中，真實發生、徹底顛覆三維物理常識的「縮地法」震撼神蹟。這些跨越時空的實體見證，是 神與老師共事的最強物證。
1. 驚人的「四公里行軍縮地奇蹟」
老師回記起早年在日陽谷教會擔任主日學教師、帶著絕對的忠誠與火熱精誠努力奔跑的草創歲月。在出發前，老師曾在夢中看見天賦予他的屬靈階級——他身穿英挺的軍服，軍階是中校，肩章上閃耀著兩朵代表榮耀的木槿花，並且天特地配備了一架直升機供其搭乘，往來於宣教聖地之間。 而在隨後的某個主日現實實踐中，老師必須從月明洞出發，翻越現今明幕谷停車場那一側的險峻山嶺與荒涼小路，趕往四公里之外的日陽谷教會。當他全心投入、與 神的意念合一奔跑抵達日陽谷後，與教會的肢體當場確認時間，竟然不可思議地發現，原本即便是現代開車走修築好的道路也需要超過十分鐘的四公里漫長山路，老師竟然僅僅花了八到十分鐘，就用雙腳翻越、徹底走完了！ 當時老師震驚不已，以為自己的手錶壞了、沒電了，但經過與多人對時，證明時間完全精準無誤。原來，當肉體為了天的使命盡到極致忠誠、與靈界完全對齊時，天便為其介入，在行走中實施了物理時空的「縮地法」壓縮！無論是誰，只要對 神盡到絕對的忠誠， 神都會與他同在，並在現實中行出超然的奇蹟。
2. 野心作石階工程的「時間縮地法」
另一個震驚世人的奇蹟，發生在聖地月明洞巨大景觀〈野心作〉石階的修復工程中。當野心作石階歷經暴雨襲擊、發生嚴重的第五次倒塌時，面對那一堆重達數十噸、散落一地的巨大亂石，如果按照一般現代工程學與常識的評估，光是要將碎石清理出來、重新規劃、起重、並一邊尋找吻合的角度重新堆砌，起碼需要耗費數個月、甚至長達半年的工程期。 然而，在老師與 神同心合一、全體同工精神對齊的瘋狂奔跑下，我們竟然僅僅用了半個月的時間就將倒塌的巨石全部安全清理完畢，隨後再僅僅花費了短短十五天，就將整座野心作巨石群重新完美堆砌完成！ 在堆石頭的過程中， 神在靈界一一發出即時的微細指示，對老師說：「把那塊石頭拿來堆吧！」老師便完全倒空主觀、逐一按照天的精密順序與角度進行堆砌，結果每一顆重達數噸、外形各異的巨石，竟然都像拼圖般完美無瑕地吻合在一起，甚至連象徵 神絕對守護的〈老鷹石〉，也精準地安放在它最應有的神聖位置上。 神看著這座不可思議的自然神殿，親自宣告：「若與我耶和華一起做，就會發生時間上的縮地！」這種在工程時序上展現的縮地法，正是天人共事的最完美物證。
3. 超高速的話語撰寫奇蹟：智慧的縮地法
天的超然動工，同樣高強度地體現在時代話語的撰寫與採購奇石的效率中。在面對排山倒海的全球宣教行政、以及處理長達十七個小時的各國教友複雜稟告案件後，老師的肉體往往處於極度疲憊的極限狀態，根本無法騰出整天的光陰去構思、撰寫高深度的證道話語。然而，當導師在某一刻將萬事倒空、全心投入禱告時， 神便會突然降下強大的靈感，對老師說：「我們一起寫話語吧！決心傳道吧！」 在聖靈大能的同在下，老師竟然在不到一個小時的極短時間內，用原子筆在紙上不間斷地行雲流水，以驚人的超高速，一口氣撰寫了整整 12 頁、多達兩千八百個字的高深度、神靈成約話語！ 這種大腦思維與手指書寫極限的超越，就是智慧與時間維度上的最高級「縮地法」。只要有 神與聖靈的同在，不論是傳道生命、採購私人收藏了三十年絕不釋出的稀有奇石、還是萬事萬物，都能在精確的時機中，興起超高效前進的輝煌歷史。
第六部分：結論、禱告——迎向新歷史的永恆得勝
結論：倒空主觀，在正確的行為中與頭成為一體
總結 2026 年 6 月 7 日這場劃時代的主日證道話語，全能者 神與聖靈為所有處在時代洪流中的現代信仰者，指明了一條最清晰、也最具絕對力量的興盛道路：成功的成約信仰，本質上就是一場「徹底棄絕個人主觀、用行為去對齊天國高次元」的實踐革命。
靈界不是一個模糊的想像，而是完全根據你在地上活生生的行為功績，嚴密判定千層萬層救援位置的公義世界。既然我們有幸在當今時代遇見了這跨越兩千年的成約新歷史，將身分地位躍升為至高無上的「新婦」位格，我們就不能再任由自己順著肉體的脾氣、僵化的主觀偏見去生活。無論是教會內的教役者、各個崗位的指導者，還是各部局奔跑的肢體，都必須主動降卑自己，將組織轉化為互相服事、自由和平的「橫向組織」，全面配合教友的內心，並最終完美地配合 神、聖靈、聖子與主的內心。當我們在面對現實的死亡考驗、重重患難與冤屈時，都要緊緊盯著黃金天國的永恆希望，用不變質的實體行為去累積不可磨滅的功績。唯有如此，我們才能在地的生活點滴中，天天上演時間與空間的「縮地法」神蹟，繼承黃金天國核心最棒、最璀璨的新婦寶座！
時代清掃與轉化之神聖禱告
愛心與公義全備的 創造主 神、慈祥感化的天母聖靈、尊貴的聖子與親愛的主耶穌基督：
哈利路亞！感謝祢在這個關鍵的成約黃金歷史中，再次透過時代所差派來的表率使命者老師之肉體，將那解開靈界千層奧祕的原子彈級成約話語，不折不扣地傳達進我們的靈靈魂魂之中。主啊！求祢饒恕我們過去總是帶著屬肉的無知、頑固的個人主觀與自私的想法，天天試圖讓祢宏大的意念來配合我們狹小的內心，以至於讓我們的靈魂陷入嘆息與地獄般的掙扎之中。
在這全面推動環境與心靈大清掃的聖潔季節裡，求聖靈降下烈火般的感動，徹底洗淨我們內心的汙垢、驕傲、固執與壞脾氣。引導我們所有的教役者與指導者，都能深刻放低姿態，像老師精心服事我們那樣，主動去為肢體付出、以溫柔的愛與犧牲去服事每一個微小的生命，讓整個攝理歷史如同橫向張開的手掌一般，充滿自由、和平與一體合一的運作秩序。求主賜下鋼鐵般的信心與絕對實踐的話語力量，讓我們在面對世俗的逼迫、苦難與冤屈時，能緊緊看著天上黃金天國的永恆新婦希望，奮力奔跑傳道、收割好魚，用雙腳累積無懈可擊的實體功績。我們深信，當我們的行為與祢的意念完美重合的瞬間，我們的生活點滴都將跨越時空，爆發出野心作重建與話語撰寫那般「縮地法」的史詩級神蹟！願所有的榮耀、讚美與不滅的初愛，全都歸予唯有一體的全能者 神與主耶穌基督。我們全心高喊阿們，奉親愛的主耶穌基督與立下絕對代贖條件的時代使命者老師之聖名祈求。阿們！
💎 本週成約新婦「超維調頻」黃金行動指南：
- 思想大掃除——棄絕三維肉體主觀： 當本週在職場、家庭或信仰生活中遇到「不如你意」的挫折或環境時，立刻在內心踩下煞車，對自己大聲宣告：「我的想法與 神的想法百分之百不同！」 倒空自我中心的傲慢，禱告求聖靈賜予全體宏觀的天的視角。
- 行為編織——累積千層天國的實體功績： 牢記〈啟示錄22:12〉與銀子比喻的考驗。本週絕不在消極、烏龜式的被動等待中浪費光陰。積極參與宣教傳道、用真理栽培生命、精誠奉獻，用每一個扎實的實踐行為，去實時提升自己靈魂在天國黃金核心的位階層次。
- 橫向服事——轉動「張開手指的扇子理致」： 徹底戒除縱向管理的官僚惡習。身為指導者或資深肢體，本週對待同工與教友時，不以固執、驕傲或脾氣壓制人；主動降卑自己去為對方付出、潔淨自己的言行，配合對方的特質，讓每個人都能在橫向平台中自由、和平地舒展呼吸。
- 實體見證——傳達月明洞與生活的「縮地法神蹟」： 傳道生命時，要帶著絕對的火熱，向身邊迷茫的朋友詳細、正確地說明月明洞野心作重建、四公里十分鐘走完以及一小時撰寫 12 頁話語的實體縮地法神蹟。透過真實的見證消除外界的偏見與惡評，引導生命進入新歷史的婚宴中。
當你徹底倒空內心去配合天的意念，整座永恆的黃金天國都將為你的新婦之行轉動。
CGM高雄主大永教會誠摯邀請您，透過鄭明析牧師每日證道，深入品味 神的話語。
無論您身在何處，都能感受基督教福音宣教會所帶來的豐盛恩典，讓信仰滋養心靈，更新您的生命。
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