主日證道話語深度整理｜2026/1/21（週三話語延伸）
沒有行為的人是死人：把信仰活成「確實存在」的生活
本文以 2026 年 1 月 21 日話語〈沒有行為的人是死人〉為核心，延伸整理「實踐信仰與生活」的主題：為什麼人若只用肉體的內心與想法生活會虛空？如何透過呼喚、思想、對話與行動，得著確信？又如何在患難與逼迫中，讓內心硬度像金鋼鑽一樣被鍛鍊？
1) 一句話抓住核心：信仰若沒有行為就是死的
這次話語用一個非常直接、也非常震撼的命題開場：「沒有行為的人是死人。」它不只是道德式的提醒，更像是把信仰的本質剖開——如果你說你相信，卻沒有任何實際的行動與實踐，信仰本身就會從「活著」慢慢變成「麻木」，最後變成「無」。
〈雅各書 2 章 17 節〉
「這樣，信心若沒有行為就是死的。」
這句話不是要你做表面功課，而是要你回到一個最根本的事實：人是靠「行動」來證明存在的。身體不用就退化，技能不用就生疏；同樣地，內心與想法如果一直「閒著」，你就會開始分不清：我真的活著嗎？我真的相信嗎？我真的在走路嗎？還是我只是在等待時間把我推走？
話語甚至把「存在」的感受拉到非常生活化的層次：你明明跟家人住在同一個屋簷下，如果不思想、不說話、不互動，久而久之也會像「不存在」——不是對方消失，而是你心裡的連結斷了，主觀的世界變成「無」。
2) 人為何會虛空：只用肉體的內心與想法生活，難以有確信
話語指出：人若只用人的內心和想法來生活，很難有確信，會虛無又虛空。因為肉體的想法本來就會變——而且變得很快、很頻繁。今天早上覺得「我可以」，中午就覺得「我不行」；昨天還充滿熱情，今天就被一句話、一個眼神、一個失敗打回原點。
「肉體一生只有短短百年，就像一種一次性物品……無論讓肉體的想法變得再怎麼強大，那依然是肉體的想法，因此有時會非常脆弱，光是一天之內就會改變無數次，變化無常。」
話語用很具體的比喻說明：土再怎麼壓實，仍然是土；土的硬度比不上鐵和石頭。也就是說，若你的內心與想法只停留在肉體層次，即使你再努力「撐住」，仍可能在一次患難、一場逼迫、一個衝擊裡碎裂。
所以關鍵不是「讓我想法變強」而已，而是要讓你整個人生的「確信」來源改變：必須有神的靈臨到、聖靈的靈臨到，這樣生活才會有確信。
因為有時候你會混淆——到底這個想法是神經反射？是情緒？是魂的感覺？還是靈裡真正的感動？話語說：神的靈必須臨到，才能清楚又確實地分辨。當聖靈臨到，你會開始「明白」：什麼是該做的、什麼是該停的、什麼是該避開的、什麼是該忍耐的。那種明白不是靠推理硬想出來，而是像燈打開一樣，心裡突然確實。
3) 「存在」要被感受到：思想、觸摸、使用，才會鮮明
話語有一段很值得反覆咀嚼：「要思想那存在，才會想起它在哪裡；要觸摸、觀看、使用，也才會鮮明地感受到它的價值。」
這裡的重點不是哲學，而是生活技術：你若不使用自己的身體，會開始覺得身體「鈍」；你若不使用自己的心，就會覺得心「空」；你若不使用自己的想法，就會覺得想法「無」。
所以話語說得非常直接：
「如果什麼都不做，身體就是死的、內心就是死的、想法就是死的。要使用才會發達；要使用才能產生既神奇又神祕的事物。」
這也帶出一個很重要的提醒：遺忘即死亡。不是神不存在，而是你若不思想神、不與神交通、不把神放進每天的行動裡，你會像「沒有神」一樣生活。時間照樣走，你也照樣忙，但心裡慢慢失去那個「實體感」。
因此，信仰的活，不是只靠一週一次的感動，而是靠每天的「使用」。使用什麼？使用你的信心、使用你的嘴唇、使用你的時間、使用你的身體、使用你的順從、使用你的實踐——把話語變成肉身的行動，信仰才會在你裡面「確實存在」。
4) 與神相通的日常技術：尋找、呼喚、對話、立刻行動
話語把「與神相通」講得非常具體：不是抽象地說「我相信神」，而是用可操作的方法告訴你——你要怎麼做，才能不陷入「無」。
4-1. 先讓想法動起來：有目的地活
話語指出：當人定下目的、朝目的地前進時，內心和想法就會啟動。沒有目的的生活容易虛空，因為心不知道要往哪裡站、要往哪裡走。信仰也是一樣：若沒有「今天我要實踐什麼」的目的，你的心就會一直漂浮。
4-2. 對話讓關係變真：與魂、與靈、也與神
話語提醒：魂也是如此，要與魂對話；靈也是如此，要交通才能感受到其存在。那麼，面對神、聖靈和主，更是如此。要尋找、呼喚並對話才能相通，如此便能感受到祂們的存在。
這裡其實是一個很深的屬靈原理：神是靈，祂不是用「噪音」證明自己；祂常常在安靜中、在你呼喚祂的瞬間、在你願意聽的時候，把確信放進你裡面。你不呼喚、不對話，你的心就像一直沒接上電源，難怪覺得黑。
4-3. 立刻行動：神賜下構想時，就去做
話語說得非常明確：不要閒著，而是要尋找神；當神賜下構想時就要行動；也要呼喚聖靈，當聖靈賜下聖靈的想法時，就要做事、行動。
很多人把信仰卡在「我有感動」這一步，但話語說：感動如果不落地，會像雨雪一樣融掉。你以為你記得，其實你會忘。你以為你會做，其實你會拖。最後，信仰就不是被逼迫打敗，而是被「拖延」拖死。
4-4. 神級作品：與神同工時，成果的質不一樣
話語提到：若你呼喚神和聖靈，並以對話相通，神和聖靈就會「透過你做大大小小的事」。這樣做出來的成果，會成為「神級的作品」，具有神祕感、美麗與雄壯。
這裡不是在吹捧外在成果，而是在講「質」：同一件事，若只靠自己做，可能只是完成；但若與神同工，會變成一種帶著神的想法、帶著靈感、帶著深度與智慧的作品。外表也許相似，但裡面的「品質」不同。
5) 內心的「硬度」：為何遇患難就破碎？如何變強？
話語很務實地談到：患難與逼迫來的時候，很多人不是「不想信」，而是「承受不了」。所以問題常常不在「我知道多少」，而在「我的內心硬度到哪裡」。
它提醒我們：看人不能只看外表，也要看「內心的質與硬度」、看「想法的質與硬度」。因為若硬度很低，遇到患難與逼迫時就會破碎。
因此，話語把兩段經文放在這裡，像是神給人的戰地命令：
〈約書亞記 1 章 9 節〉
「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華－你的 神必與你同在。」
〈以西結書 3 章 8-9 節〉
「看哪，我使你的臉硬過他們的臉，使你的額硬過他們的額。我使你的額像金鋼鑽，比火石更硬。他們雖是悖逆之家，你不要怕他們，也不要因他們的臉色驚惶。」
這兩段經文共同指向一個真相：剛強不是「天生個性」，而是「鍛鍊出來的硬度」，而且是神親自加在你裡面的硬度。就像運動鍛鍊體力，內心也要磨練、鍛鍊、經歷，才會變強。
話語也提到：老師在經歷屬靈與屬肉爭戰後變得剛強。約書亞經歷戰爭後，內心也變得強韌又大膽。這不是鼓勵人去追求痛苦，而是提醒：你無法跳過「鍛鍊」就得到「硬度」。如果你一直想避開任何負重，當真的負重來了，你只會更怕、更碎。
那要怎麼鍛鍊？話語給出一個很明確的方法：用神的話語填滿內心，然後多多實踐並經歷。當你把話語「用」在生活裡，你的想法與精神就會變強。不是因為你變得更會說，而是因為你在一次次行動裡證明：神真的同在、神真的帶領、神真的讓你站得住。
6) 善的絕對優勢：在善方面強大的人，能驅散黑暗
話語有一句很關鍵的判斷：撒但在惡方面很強，在善方面則非常弱。所以，只要你在善方面很強，就能得勝撒但。這把屬靈爭戰的重點從「我很會反擊」轉到「我很穩地站在善裡」。
什麼是善方面很強？話語列出幾個特徵：
- 憑靠絕對的信心，在任何事情上都不動搖。
- 與主成為一體，心有根、有方向、有確信。
- 被這時代真理充滿，不被謊言、惡評、不法之人的話帶走。
- 在千年歷史中毫不動搖，不因環境、情緒、私慾而變質。
這些描述，表面看起來很「屬靈」，但其實非常「實際」：當你每天呼喚神、每天交通、每天行動、每天把話語落地，你就會越來越穩。穩的人不一定聲音大，但他站在那裡就有光。話語甚至用很有畫面感的方式說：縱然撒但和惡鬼大軍襲來，只要絕對屬善的人下令，就會有光芒發出，驅散黑暗。
這不是在講情緒亢奮的「喊口號」，而是在講一個內在狀態：你真的活在神裡面，你真的在善裡面，你真的有確信，所以你說出來的話不是空的，你做出來的行動不是虛的，你的人生就不容易被「逼迫」或「惡評」帶跑。
7) 生活實踐清單：把話語落地成「不會死掉的信仰」
如果把這篇話語濃縮成「可操作」的生活清單，可以整理成下面這些。你不需要一次做到完美，但你可以從「今天就做一個」開始，讓信仰從「體會」轉成「實體感」。
7-1. 每日三件事：思想、呼喚、對話
- 思想：每天刻意在腦中思想神與聖靈，不讓心陷入「無」。
- 呼喚：用嘴呼喚神、聖靈、主，讓關係從「知道」變成「相通」。
- 對話：把今天要做的事、要面對的人、要處理的情緒，交託在對話裡。
7-2. 有目的地活：讓想法啟動、讓內心有方向
不要漫無目的地過生活。你可以每天早上用一句話設定方向：
「主啊，今天我要在哪一件事上實踐你的話語？我要在哪一個關係裡做出善的選擇？」
7-3. 立刻行動：神賜下構想，就去做
把「立刻」當作信仰的肌肉。感動一來就做一個小的行動：一通關心電話、一句道歉、一段讀經、一次禱告、一次整理生活秩序。不要等到完美時機，因為拖延會把「活的信仰」拖成「死的信仰」。
7-4. 鍛鍊內心硬度：把患難當成加重訓練
遇到患難時，別急著用肉體想法判斷「我完了」。先用話語把自己站住，像約書亞記的命令一樣：
「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華－你的 神必與你同在。」（〈約書亞記 1:9〉）
再把自己交託給神，求神使你的額像金鋼鑽，比火石更硬（〈以西結書 3:8-9〉）。你會發現：事情可能還在，但你裡面的「碎裂」減少了，你開始能承受、能忍耐、能站立。
7-5. 學會智慧使用人：遠離愚昧、口風不緊與不可靠的合作
話語提醒：不要把愚昧的人放在身邊使用，因為愚昧會反而帶給智慧者痛苦。也提到口風不緊的人嘴巴像敞開的，若神要使用也必須先讓他口風變緊。這其實是很現代的提醒：你不是不能合作，而是要懂得選擇、懂得保護、懂得衡量。
7-6. 用「兩個面向」看事情：外表＋內部品質
智慧不是只看表面。要學會「秤量重量、測量長度」，也要打開裡面看品質。看人也是：看模樣，也看內心質與硬度；看言語，也看行為是否一致。這種看法會讓你少掉很多受騙、少掉很多內耗，並讓你更能與神同心同行。
| 範疇 | 只靠肉體內心與想法 | 與神、聖靈、主交通並實踐 |
|---|---|---|
| 內心狀態 | 虛空、脆弱、變化無常、混淆不清 | 確信、清楚、平安，能分辨想法來源 |
| 面對患難 | 容易破碎，驚惶、懼怕、退縮 | 剛強壯膽，硬度提升，如金鋼鑽般承受 |
| 行動成果 | 多停留在「低價值」與「無奧妙」 | 與神同工成為「神級作品」，更深、更美、更有力量 |
| 與神關係 | 容易遺忘，陷入「無」 | 透過思想、呼喚、對話持續相通，實體感變強 |
| 生命方向 | 隨時間流逝而鈍化 | 能成為千年史主人般擊退惡，持續達成理想 |
提醒：上表是將話語的重點整理成「生活對照」，目的不是讓人比較優劣感，而是幫助你辨識：我現在的生活比較像哪一邊？下一步要往哪裡調整？
8) 結語：活得帥氣、活得確實，成為信仰的英雄
話語最後用兩則箴言收束，像是把整篇主題收成一個「人生姿勢」：你的旋律要帥氣，你的人生也要活得帥氣；而要活得帥氣，就要照著全知全能的神的想法來生活，這樣才能跟聖靈和主一起度過帥氣、開心又充滿希望的人生。
箴言 1：「旋律要帥氣，歌曲才會悅耳動聽；同樣地，人生要過得帥氣，生活才會有趣又美好。」
箴言 2：「要按照全知全能、無所不能的 神的想法來生活，這樣才能跟聖靈和主一起度過帥氣、開心又充滿希望的人生。」
回到最一開始的經文：〈雅各書 2:17〉提醒我們，沒有行為的信心是死的。今天若你想讓信仰活，就從「現在就是該去做的時機」開始——不要讓想法閒著，不要讓心停在無，去呼喚、去對話、去實踐、去使用自己。你會發現：存在感回來了，確信回來了，神的同在也變得更真實。
願每一位讀到這裡的人，都不只是「懂」這篇話語，而是真正在生活裡把它「做出來」。願所有實踐的人，都有三位的平安。
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CGM高雄主大永教會誠摯邀請您，透過鄭明析牧師每日證道，深入品味 神的話語。
無論您身在何處，都能感受基督教福音宣教會所帶來的豐盛恩典，讓信仰滋養心靈，更新您的生命。
想讓信仰活著，真的要不斷去行動，要行動，才會有實體感，感謝神總是提醒我們行動的重要性！
回覆刪除基督信仰教導我們積極行動，真實地按照主的話語實在地度過信仰生活，領受靈肉充滿的恩典祝福。真的是最棒的教導。
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