神的意念非同我們的意念｜承認耶和華 神吧 ｜ 🎙️ 鄭明析牧師證道精選

神的意念非同我們的意念｜承認耶和華神吧

2026/1/11 主日話語深度整理：在「永恆」與「承認」之間，重新找回信仰的方向與盼望

主題一：神的意念非同我們的意念

主題二：承認耶和華　神吧

經文｜以賽亞書 55:8-9

「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」

經文｜羅馬書 10:9-10

「你若口裏認耶穌為主，心裏信　神叫他從死裏復活，就必得救。因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。」

我們很多時候的痛，不是因為神不愛；而是因為我們把「神的世界」想得太像「人的世界」。 當人用自己的尺度去衡量神，就會在看不懂、等不到、想不通的時候，開始懷疑：是不是神不公平？是不是神太殘忍？ 但這篇話語一開始就把我們拉回一個根基——神的意念高過我們的意念。 不是一句「安慰人的話」，而是一個會改變你人生方向的「宇宙法則」。

而話語第二個核心「承認」，更像是一把鑰匙：不是把你鎖進宗教形式裡， 而是讓你在每個時代都能抓住神正在做的事，進入神的主管圈、得到那個時代的救援。 這篇整理會以兩條主線帶你走：永恆與承認——你會發現，它們其實都在指向同一個結論：人要趁著肉體還在時，趕緊把靈救援好。

第一部分｜神的意念非同我們的意念：永恆不是「選項」，而是「被造的本質」

1. 一個看似慈悲的問題：受苦的靈，能不能「消失」？

話語中提到，老師出於對受苦靈魂的惋惜，向神提出一個非常尖銳、也非常人性的問題： 如果有些靈因為不了解、或不相信而走向地獄，永遠承受痛苦——那麼，能不能在他們承受完罪價後，讓靈「死亡、消滅」？

這個問題之所以震撼，是因為它觸碰了我們很多人的內心： 我們不只害怕「痛苦」，我們更害怕「沒有盡頭的痛苦」。 但神的回答非常明確，也非常「不符合人的情緒直覺」：不可以。

神的回應（核心意義）

靈在被創造時，就被造為「永遠存在」。不論是善靈還是惡靈，不論有沒有領受到救援，即使在各種痛苦世界裡永遠承受痛苦，也不能消滅。

2. 地球的比喻：不能因惡人犯罪，就請求神消滅地球

神用一個非常具體的比喻來讓人理解： 你不能因為地球上有惡人犯罪，就請求神消滅地球。 因為那會同時毀滅善人。 同理，你也不能因為部分靈魂受苦，就要求神廢除「靈永恆存在」的創造法則。

這裡揭示一個讓人安靜下來的真理：神在創造時，立的是「整體的永恆法則」，不是「情緒式的臨時補丁」。 若神因為某些人的墮落，就去改動永恆的根基，那等於把宇宙的秩序變成可以任意刪改的東西。 但神不是那樣的神。

3. 「一」的理致：神是一位，法則也是一條

話語反覆強調：神是「一」，是一位。 祂以「一」的理致創造萬有法則——因此「靈永遠存在」不是一個可以分成兩套版本的規則。 不能對下地獄的靈說「受苦完就消失」， 卻對上天國的靈說「永遠活著」。 那會讓同一個存在適用兩種矛盾原理。

這也讓我們看見：神的公義，不是「人以為的公義」； 神的良善，也不是「放掉一切後果」的良善。 神是造物主——祂的良善包含秩序、包含永恆、包含不改變的法度。

經文｜羅馬書 8:1-2

「如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」

話語指出：在主裡面的人沒有罪，離開主就會變成罪人。 這不是在講一種宗教標籤，而是在講「主管圈」：你站在哪一方，就走哪一條路。 所以，人的結局不是神臨時決定的，而是人一生行為與方向累積的結果。

4. 兩條路：生命路與死亡路

話語用很強烈的方式把人生分成兩條路：

• 生命路：跟隨神、站在神的一方，相信並事奉祂。結局就是天國。
• 死亡路：經營自己的信仰、以自我為中心。結果分出數千條痛苦之路：黑暗沼澤、陰間、地獄硫磺火海等。

這段話讓人很清醒：如果靈是永恆，那麼「今天你怎麼活」就不只是今天； 它是在決定你靈要進入哪一種永恆。 也因此，話語把焦點拉回最實際的事情——就算其他都沒做到，也絕對要救援自己的靈。

經文｜約翰福音 14:6

「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。』」

這節經文在文章中出現，不只是因為熟悉，而是因為它剛好把「路」講得非常清楚： 不是很多路都通往天國，而是你跟著誰，就走成哪一條路。

第二部分｜承認耶和華神吧：承認不是口號，是救援的開關

1. 「承認」到底是什麼？

在這篇話語裡，「承認」不是社交式的附和，更不是形式上的喊口號。 承認是：我認定、我相信、我跟隨、我實踐。 也就是說——承認必然會帶出行動。 所以話語甚至直接說：「承認」這兩個字就是「救援」。

經文｜羅馬書 10:10

「因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。」

這節經文把「相信」與「承認」分成兩個層次： 心裡相信，達到義的標準；但口裡承認，才會走向得救（因為承認會推動你去做）。 也因此，若一個人說自己相信，卻始終不承認、不跟隨、不實踐——信仰會停留在「想法」，無法變成「生命」。

2. 承認是跨時代的法則：歷史一直用同一條原理在走

話語用歷史事件提醒我們： 神在每個時代都透過「承認」來讓人進入那個時代的救援。 你不承認，就不會跟隨；不跟隨，就不會活在同一個主管圈裡。

歷史情境	承認/不承認的對象	結果與提醒
掃羅王	不承認神差派的大衛	任意對待、走向滅亡（可參考撒上18-31章）
猶太宗教人士	不承認施洗約翰	因此也無法相信耶穌是彌賽亞，落入悲劇
新約時代	承認耶穌是主	靈肉領受救援；不承認則與主無關

重點不是「站隊」，而是：神在那個時代做什麼、透過誰做，你是否承認並跟隨。

經文｜哥林多前書 12:3（節錄）

「……若不是被聖靈感動的，也沒有能說『耶穌是主』的。」

這節經文讓我們看見：承認不是「嘴巴厲害」，而是靈裡被打開。 當人真的承認，神的心情、聖靈的動工、生命的話語與旨意，才會流入人的胸中、想法中、腦中。 承認，是連結開始的地方。

3. 承認耶穌：不只初臨，也要承認祂在新歷史中的動工

話語提到，有許多人兩千年來一直等待耶穌再臨，並且在等待「肉體再臨」中死去。 這段描述的目的，是要強調：不論在地上或天上，在肉界或靈界，都必須承認並相信主所做的事，而且要去行動，才能從舊時代主管圈轉換過來。

經文｜馬太福音 17:1-3

「……忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。」

這段經文在話語裡被用來說明：即使是舊約時代的靈，若像摩西、以利亞那樣承認基督、悔改並跟隨，也能從僕人的身分轉為子女。 換句話說，「承認」不是地上限定，而是跨越肉界與靈界的救援原理。

4. 承認會帶來什麼變化？

話語用一個非常生活化、也很扎心的比喻：野柿子樹與真柿子樹接枝。 真正承認並跟隨的人，會像接枝一樣，不會分離，會一直吸收生命而成長、產生變化； 不承認的人，則像野柿子樹一樣維持原樣——時間過了，外表可能變得熟練，但生命本質沒有變化。

更嚴肅的是：若承認後又變質而否認，會淪為撒但和死亡的身軀與內心。 所以承認不是「一次性的簽名」，而是「每天的跟隨」。 你越承認、越跟隨、越實踐，就越能把信仰從知識變成體質。

經文｜馬太福音 9:28-30（節錄）

「耶穌說：『你們信我能做這事嗎？』……耶穌就摸他們的眼睛，說：『照着你們的信給你們成全了吧。』」

話語引用這段，是要我們看見：承認帶著能力。 不是承認本身像咒語，而是承認使你進入「相信—跟隨—行動」的狀態， 於是神就能在你的行動上動工。

第三部分｜把信仰打造得像「聖子石」一樣堅固：從「聽懂」到「改正」

話語一開始提醒：要集中內心和想法聆聽，才能體會聖靈要各人體會的該做之事，然後實踐。 這裡藏著一個非常關鍵的轉折：信仰不是「聽過就算」，而是「聽懂後要修正」。

很多人把信仰當成情緒支持：難過時來聽一下，感動時哭一下； 但話語把焦點放在更深的地方：你要像修正寫錯的字那樣，改正錯誤的想法和生活。 也就是說，真正的恩典，會讓你更精準、更清醒、更願意改。

1. 內心一偏，就會把神的話聽成自己的話

這篇話語從「神的意念高過人的意念」開始， 其實是在提醒：當你把神拉到你的水平，你就會把神的道路解讀成「我想要的道路」。 於是你可能一邊說相信，一邊卻走在反方向； 甚至以為自己很努力，其實是在往死亡路更辛苦地爬。

所以話語的第一部分不是在嚇人，而是在救人： 讓人停止自以為是，重新把生命對準神的「一」。

2. 不是「喜歡神」就夠了：不承認、不跟隨，就像只開花不結果

話語在結尾說得很直白：無論再怎麼喜歡神， 若不聽話語也不承認能救援自己的使命者， 都會如同只開花卻不結果的樹。

這句話刺穿很多人的盲點： 我們常以為「我有心就好」； 但神的世界不是憑情緒運作，而是憑法則運作。 你要在那個主管圈得著，就必須照那主管圈的法則活著。

第四部分｜今天就能開始的實踐：三個「承認」練習，讓信仰活起來

練習一：承認神的意念高過我——先放下「我覺得」

每次你卡住、受傷、看不懂時，先不要急著結論： 「神一定不公平。」 先回到以賽亞書的宣告：

以賽亞書 55:8-9（再次默想）

「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路……我的意念高過你們的意念。」

你可以很真實地對神說： 「神啊，我現在不懂，但我承認：祢比我更知道整體。求祢把我拉回祢的道路。」 這不是假裝堅強，而是把你從「自我信仰」拉回「生命路」的第一步。

練習二：承認主所做的事——把信仰從觀念變成跟隨

承認不是只對著空氣說「我相信」， 而是把你的生活方向和你所承認的真理對齊。 你可以每天做一個很小、但很實際的動作：

• 讀一段經文（哪怕只有三節），並問自己：我今天要實踐哪一個點？
• 把「口裡承認」具體化：用一句話禱告宣告，然後做出一個行動。
• 在衝突、疲憊、誘惑裡，先停一下：我現在要站在哪一方？生命路，還是死亡路？

練習三：承認「靈是永恆」——把人生焦點放回救援

如果靈是永恆，那麼最現實的智慧不是「把今生過得漂亮」， 而是「把靈救援好」。 你可以把這句話當成今年的提醒： 就算其他都沒做到，也絕對要救援自己的靈。

當你願意把焦點放回救援，你會發現很多比較、很多焦慮、很多硬撐， 都會慢慢失去控制你的力量。 因為你知道：我不是為了短暫的掌聲活著，我是為了永恆的方向活著。

結語｜願你在「永恆」與「承認」裡，重新得到盼望與力量

這篇話語看起來深、也看起來嚴肅， 但它真正想給人的，其實是盼望—— 因為它把人生從混亂拉回秩序， 把信仰從情緒拉回法則， 把我們從「自己走自己的路」拉回「生命路」。

神的意念高過我們的意念——所以你不需要用人的邏輯把一切解釋完才開始信。 你需要的是：承認，然後跟隨。 因為承認就是救援；承認會讓你走到底；承認會讓生命話語與聖靈動工流入你的內心與生活。

願你在2026年每一次的選擇裡，都更靠近「一」—— 更靠近神、聖靈與主， 更靠近生命路， 更靠近那座永恆的黃金城。 願你有神與聖靈的平安。阿們。

延伸默想與禱告

默想題目

• 我最近在哪些事上，硬要用「我的意念」去判斷神？
• 我口裡承認的信仰，有沒有落到具體跟隨與實踐？
• 若我真的相信靈是永恆，我今天最該先做的一件事是什麼？

簡短禱告

親愛的天父，謝謝祢提醒我：祢的意念高過我的意念。求祢幫助我放下自我中心的判斷，回到祢的道路。 也求祢賜我承認的信心與勇氣，讓我不只停留在相信，而是願意跟隨、願意實踐、願意被改變。 求祢幫助我趁著肉體還在時，確實救援我的靈，走在生命路上，直到最後。奉主名禱告，阿們。

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