為彼此而活吧：合一的祕密、相對性的智慧與第二創造
鄭明析牧師主日證道深入整理｜主題：為彼此而活吧
有些話語，聽完不只是「懂了」，而是會逼著你回頭檢查：我到底怎麼對待人？怎麼對待神？我一直想要和平，卻為什麼總是卡在衝突、誤解、委屈與冷戰裡？
〈為彼此而活吧〉不是把「合一」講成一句口號，而是把合一拆解成可操作的原理，甚至用宇宙萬物的相對性、男女的雙重特質、以及神人結合的「第二創造」來解釋： 為什麼有人越努力越分裂？為什麼有人一合一，就能誕生新的世界？
一、合一不是天生會的事：不懂原理，就只會用力，卻越用力越受傷
這篇話語一開始就直接點破：人之所以無法合一，是因為不懂合一的原理。 我們常以為合一就是「忍耐一下」「不要計較」「互相配合」，但實際上，很多關係之所以破裂，不是因為誰不想愛，而是因為「愛的方式」不對。 你很努力在愛，可是你用的是「自己的本性、本能、肉性」去對待對方；你努力到很疲憊，對方卻仍然覺得不被理解。
話語把這件事講得很清楚：合一不是只靠情緒或善意，而是靠「知道怎麼做」。因此它先把總綱立出來——一切合一的根，回到耶穌的話：
「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的 神。這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
馬太福音 22:37–40
但「愛神」與「愛人如己」要怎麼落地？要怎麼真的變成能使家庭、教會、職場都和睦的能力？ 話語接著用一個很扎心卻也很真實的提醒說：在開始做之前，你只會知道自己對那件事的感覺，但不會有成果。 我們很多時候把信仰停在「感覺很好」「我也想合一」「我也想和平」，卻沒有成果，是因為少了下一步：實踐。
這篇話語的第一個轉向：把「合一」從感覺，拉回到實踐。
你可以有一百個靈感、一千個想法，但若不做，它就只會一閃而過；你甚至會以為那只是你一時激動。 可是話語說：靈感也像事情——要實踐，才會留下成果。
二、沒有縱向，就撈不到魚：漁網比喻講出「屬肉 × 屬靈」的合一關鍵
話語用了「漁網」的比喻，非常具象地說明：只有橫向的線，無法捕魚；橫向、縱向要交織成完整的網，才能撈多少就捕獲多少。 這個比喻其實是在講：造就內心、建立合一，不是只有「人對人」的橫向關係（溝通、理解、互相體諒），還必須同時具備「人對神」的縱向關係（屬靈、話語、禱告、與神相通）。 少任何一邊，就像少一個方向的線——你再怎麼努力撈，也撈不到「真正的成果」。
你可以用一句話記住漁網比喻：
橫向沒有縱向，只剩人情；縱向沒有橫向，只剩口號。
合一若只停在人情會疲憊，若只停在口號會空洞；兩者交織，才會在地上有所得、在天上也有所得。
話語更直白地說：如果只用「想法」來做，就只能在精神上得到，無法得到實體；要以「肉體」來實踐，才能得到屬肉的事物、得到實體。 這句話其實把很多人信仰的盲點揭開：我們以為「我心裡有」就夠了，但神的世界是「做多少，就留下多少成果」。 合一也一樣：你願意做到哪裡，就會合一到哪裡。
三、相對性理致：世界總是兩兩存在——合一不是例外，是創造法則
話語把合一放進一個更大的框架：宇宙本身就是相對性理致的世界。 主體與相對體、吸氣與吐氣、上坡與下坡、正極與負極、陰與陽、離心力與向心力、高氣壓與低氣壓…… 甚至連雨雪的形成，也來自兩股條件的交會。 這裡的意思很清楚：合一不是「好人才做得到」的選修，而是「世界運作的基本語法」。
我們若不按相對性理致生活，就會一直覺得人生很逆、關係很難、世界很卡； 但其實不是世界跟我們作對，是我們沒有抓到「世界怎麼運作」。 你想要和睦，卻一直只用自己的方式；你想要成果，卻一直只停在精神；你想要成就，卻不肯交織縱向。 所以話語才一開始就說：不懂原理，就無法合一。
四、合一有兩種模式：同樣叫「合一」，目的不同，做法完全不同
這篇話語最精準也最實用的地方，就是把「合一」分成兩種截然不同的模式。 很多人在人際關係與信仰上之所以失敗，就是把兩種模式混在一起用——想和睦時用錯方法、想創造時又用錯方法。 結果就是：努力很多，成果很少。
| 合一模式 | 目的 | 核心做法 | 成果 |
|---|---|---|---|
| 模式一：為理解與和睦的合一 | 促成理解、和平、和諧、和睦 | 以對方的心對待對方（運用自己內在的「相對特質」） | 心情相通、關係和睦、衝突降低 |
| 模式二：為創造新存在的結合 | 誕生一個兼具兩者特性的新世界／新成果 | 雙方都維持「主體特質」結合（各自以本體參與） | 誕生第三方成果：新作品、新生命、新事工 |
請你特別記住：模式一與模式二的差別不在於「愛不愛」，而在於「目標」。 你要的是理解與和睦，就必須學會以對方的心對待對方； 你要的是創造新的事物，就要在維持各自主體的情況下合而為一，讓新的存在誕生。 兩者都叫「合一」，但不是同一種合一。
五、模式一：為理解與和睦的合一——用「對方的心」對待對方
1）男女的雙重特質：你裡面其實也有對方
話語用男女作為最貼近日常的人際例子：人無論男女，都不是單一特質的存在。 男生身上約有七成男性特質、三成女性特質；女生身上約有七成女性特質、三成男性特質。 而且每個人的比例還會因生活傾向而略有不同：若女生更傾向男性喜好，男性特質就會偏多；男生傾向女性，女性特質也會增多。
這段教導的重點不是要人計算比例，而是要你突然明白一件事：理解對方不是靠「想像」，而是靠「喚醒你裡面本來就有的相對性」。 男生若想理解女生，就不要只用「男性主體」去對待，而要用自己裡面的「女性內心」去對待女生； 女生若想理解男生，就用自己裡面的「男性內心」去對待男生。 這樣就容易相通、容易成為一體。
話語的警告很直白：
已婚之人正是因為沒有這樣對待彼此，才會無法理解對方、吵架、離婚、分開， 之後才後悔：「為什麼當初我沒有忍耐呢……」
這不是要你委屈自己，而是要你不要用「錯誤的本性方式」去處理關係。 若只用自己的本性對待對方，就不容易合一；要合一，就要配合對方的特質來對待。
2）把它放進你的生活：三句話改變你跟人的互動
你可以用三句話開始練習模式一的合一：
- 第一句：「我先不要用我覺得對的方式回應，我先用『對方的心』去理解。」
- 第二句：「我先問：他／她現在真正需要的是什麼？他／她的脈絡是什麼？」
- 第三句：「我先配合，再引導；先相通，再成事。」
很多衝突不是因為對錯，而是因為「不相通」； 一旦相通，很多問題會像鬆開的結一樣自然解開。
3）人與神的合一：神是靈，你就要用屬靈的品性對待祂
話語把模式一同樣應用在人與神的關係上：神是個靈，所以人若想與神成為一體，就要「屬靈地」對待神； 若用屬肉的方式對待，就無法相通，因為層次太低。 這段話不是在貶低日常生活，而是在提醒你：你跟神相通的頻率，不在於你外在忙不忙， 而在於你用什麼品性、什麼層次去回應祂。
話語甚至用「接枝」的比喻來說：不同種的樹若想結合接枝，質和成分要相合；不相合就無法結果、最後會死亡。 面對水要用水對待，面對火要用火對待，才能相通；神與人也是一樣。 這句話的實際含義就是：你若要與神親近，就要練習用屬靈的方式生活—— 用禱告、話語、感謝、愛與實踐來對待神，而不是只用情緒起伏或偶爾的感動。
六、模式二：為創造新存在的結合——維持主體性，合而為一，誕生「第三方成果」
如果說模式一是「為了相通」，那模式二就是「為了誕生」。 話語用了幾個超直覺的例子： 白色維持白色、黑色維持黑色，合一後誕生灰色； 卵子單獨永遠只停留卵子，精子單獨也永遠是精子， 但兩者結合，就誕生新的生命體。 這不是哲學，而是創造的法則：不同特質的兩個存在，在維持各自本體下結合，就會誕生新的世界。
話語更把它拉回「事工與工作」：女性的特質是美，男性的特質是雄壯剛強。 不只是男女孕育生命如此，在做事也是如此：若女性主體與男性主體以各自特質完全合一來做事， 所創造的就會又美麗又堅固穩固。 這句話其實很實用：團隊之所以能做出「更高層次的成果」，不是因為每個人都一樣， 而是因為不同特質彼此合一，讓成果同時具備多種優點。
你可以把模式二記成一句話：
不是把自己變成對方，而是各自成為主體，合而為一，讓新事物誕生。
這也是為什麼很多合作會失敗：有人以為合一就是「大家都一樣」， 但那只會降低特質、抹平優勢，最後剩下平庸；真正的合一，是讓差異變成創造力。
七、神與人的合一：第二創造——神性與人性結合，天上與地上都誕生新作品
這篇話語最核心、也最屬靈的一段，是把模式二提升到「神與人」的層次：當神（靈的主體）與人（肉的相對體）成為一體，共同行動， 就會誕生兼具神性與人性的作品——這被定義為「第二創造」。
話語說得很深也很溫柔：神作為主體，不只擁有神性，也擁有能理解人的「人性之心」； 神會以人性之心理解並對待人。但當神要達成屬天旨意時，祂會以屬靈方式（神性）對待人； 此時，人若以相對性——也就是以人性回應神、並共同行動，當下就會有新的事情誕生。 這句話帶來很大的盼望：神不是高高在上命令人做事，而是願意理解人的限制， 同時又把人帶進更高的層次，讓人能與祂一起創造。
「神說：『我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜， 和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』」
創世記 1:26
這節經文在話語裡被放回「創造的原理」：神是主體、人在相對位置，當神與相對體合而為一，便誕生新的存在。 甚至連人類生兒育女也像這樣說：「我們要生下跟自己形像和樣式一樣的兒子和女兒。」 這不是只是家庭的溫馨，而是宇宙的法則：合一會帶來誕生。
八、月明洞作為核心案例：神百分之百、人百分之百結合之下誕生的作品
話語反覆提到月明洞，並把它定義成一個非常具體的「第二創造成果」： 月明洞是在神的靈與人的肉體結合之下誕生的，是透過靈體的神性與肉體的人性，在肉體世界被打造出來的。 因此它的作品之所以神祕、奧妙、雄壯又美麗，是因為它不是「只有人的工程」，也不是「只有神的神蹟」， 而是神人合一、靈與肉結合的結果。
屬靈結合 vs 屬肉結合：成果出現在哪裡？
| 結合型態 | 主體 | 成果形成的世界 | 你可以這樣理解 |
|---|---|---|---|
| 屬靈結合 | 以靈為主體 | 在靈界天國形成 | 你與神合一所做的屬靈部分，會在屬天國度成就 |
| 屬肉結合 | 以肉體為主體 | 在地上世界形成 | 你在地上用肉體實踐的部分，會把天的旨意落到現實 |
這段話語帶來一個很大的希望：你今天在地上做的，不會只停在地上；你在神面前做的，也不會只停在心裡。 當你學會合一並實踐，天上與地上都會留下成果。
九、主體決定成果：你跟誰合一，就會生出什麼樣的世界
這篇話語還提出一個很強的創造原則：創造的多樣性，源於合一對象（主體）的多樣性。 用色彩比喻說：人與人合一，如同黑色與黑色混合，結果仍在暗色系，變化有限； 人與神合一，如同黑色與白色混合，會出現完全不同的顏色（灰色）。 這句話不是在否定人際合一，而是在指出：若要出現「完全不同的另一種作品」，人必須與絕對的神合一。
話語更用月明洞石頭作品舉例：與神一起帶回來的石頭（象徵神的老鷹石、駱駝石）、 與聖靈一起帶回來的石頭（蟾蜍形像石）、 與聖子一起帶回來的石頭（聖子石）、 與耶穌成為一體帶回來的石頭（三十三噸石、人面巨石）， 以及老師和攝理人合一帶回來的石頭——數十個作品全都根據主體而不同。 這段話語其實也在對我們的人生說：你每天與誰合一，你就每天被那個主體塑造；你與什麼心意成為一體，你就會長成什麼樣的人。
把「主體決定論」放進日常，你可以這樣自問：
- 我最近最常與什麼合一？是恐懼？是比較？是人的評價？還是神的話語與愛？
- 我做決定時的主體是誰？是我的情緒？是我的面子？是群體壓力？還是神的旨意？
- 我想要的成果是什麼？若我想要和平與榮耀，我就需要選擇與和平的主體合一。
十、回到題目：為彼此而活——不是討好，而是用合一的原理把愛做對
「為彼此而活」很容易被誤解成：我都要讓、我都要忍、我都要犧牲。 但這篇話語的方向不是把人壓扁，而是把愛做對——讓愛能真的產生成果、真的帶來和平、真的能創造新世界。 因此「為彼此而活」其實包含三個層次：
（1）為理解而活：用對方的心去對待對方
你不是放棄自己，而是喚醒你裡面的相對性，先相通再成事。
（2）為創造而活：各自成為主體，合而為一誕生新成果
你不是把差異消掉，而是把差異變成創造力，誕生「第三方成果」。
（3）為神的旨意而活：與神成為一體，進行第二創造
當你把縱向交織進橫向，你的家庭、教會、職場就不只剩人情，而會成為神同在的現場。
你會發現，合一其實很務實：它不是一句「大家要相愛」，而是一套「如何相通、如何誕生、如何與神同工」的框架。 一旦你把框架抓住，關係不會立刻變完美，但會開始「有方向」；你不會每次都用本性反應， 而是開始能選擇：我要用哪一種合一模式？我要為了什麼目的合一？我要把榮耀歸給誰？
十一、可立即實踐的「合一練習」：把話語從理解，變成成果
話語強調：靈感若不實踐只會一閃而過。那麼我們可以怎麼做，讓這篇話語不只是感動，而是留下成果？ 這裡整理出五個可以立刻開始的練習（特別適合用在家庭、教會、職場）：
練習 1｜每天一次「相對性暫停」
遇到衝突或不舒服時，不要立刻用本性回擊。先暫停 10 秒，問自己：
「我現在是在用我的主體回應，還是在用對方的心理解？」
練習 2｜一句話讓對方「被理解」
練習用一句話把對方的感受說出來：
「我聽見你是___，你最在意的是___，你現在需要的是___。」
你會驚訝：很多火氣在「被理解」那一刻就降下來。
練習 3｜把縱向交織進橫向：先在神面前對齊
在回應人之前，先用一句禱告對齊神：
「主啊，讓我用屬靈品性對待你，也用你的心對待人。不要讓我只憑肉性反應。」
這就是把縱向織進橫向，讓漁網成形。
練習 4｜為創造而合一：把差異當作素材
團隊或家庭討論時，遇到差異不要立刻切割。先問：
「如果我們不是要分出輸贏，而是要誕生第三方成果，這個差異能提供什麼？」
練習 5｜每天一個小實踐：把話語變成作品
每天選一個最小可行的實踐：道歉、感謝、先聽、先問、先幫忙、先和好、先禱告。
做多少，就留下多少成果。你不需要一次做到完美，但你需要開始做。
十二、結語：當你開始合一，你就會開始「誕生」——和平不是等來的，是做出來的
我們都想要和平：家裡和平、關係和平、教會和平、內心和平。 但這篇話語提醒我們：和平不是靠運氣、不是靠對方突然變好、也不是靠你一直忍耐到麻木； 和平是當你抓到合一原理、選擇正確模式、並且付出實踐時，開始誕生出來的結果。
當你為理解而合一，你會得到和睦；當你為創造而結合，你會誕生新成果；當你與神成為一體， 你就不只是在修補關係，而是在參與第二創造——讓神性與人性結合，讓天的旨意在地上出現。
願你真正「為彼此而活」，也願你在合一裡，活出神的愛與和平。
願你們有聖靈的愛與平安。
CGM高雄主大永教會誠摯邀請您，透過鄭明析牧師每日證道，深入品味 神的話語。
無論您身在何處，都能感受基督教福音宣教會所帶來的豐盛恩典，讓信仰滋養心靈，更新您的生命。
令人感到萬分震驚的證道話語，道盡人際間問題的核心，感謝神清楚的教導帶領我們一步一步實踐信仰，變得更加完全完整。
回覆刪除感謝神~~感謝鄭明析牧師仔細的教導，讓我們可以淺顯易懂的了解神的真理與奧秘~~
刪除這篇話語真是太精彩了！ 不僅教導我們如何合一，也教導我們如何維持主體性，並創造出新存在。神的話語真的奧妙又神奇！
回覆刪除感謝神~~真的是每個人很需要實踐的話語~~
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