【結20-21】神審判歷史的罪惡｜📖 高雄主大永教會讀經計劃211 | 高雄主大永教會 | CGM高雄主大永教會 | 基督教福音宣教會

神審判歷史的罪惡｜以西結書 20–21章導讀

回顧悖逆歷史與將臨審判（結20:1–49）

以西結書第20章，是神對以色列人「歷代悖逆」的清算。神透過先知清楚回顧出埃及後，在曠野與進入應許地後，百姓如何屢次悖逆、離棄祂的律例與典章。神雖一再寬容，但每一次的赦免與等待，都被百姓的再次墮落回應。這一章像是一場「屬靈回顧」，揭開人類歷史中不斷重演的背叛模式。

神指出，即使到了流亡時期的以色列人，他們仍想「查問神」，卻無意悔改。這讓人警醒：不是每個尋求神的人，都是出於真正悔改的心。有些人只是想得到神的回答，卻不願順服祂的心意。

神的回應極為嚴厲：「我必不被你們查問。」這句話震撼人心，表明了神拒絕虛假的尋求，也顯明了審判的必要與迫切。

接續在第21章，神透過極具震撼力的「火劍」比喻，預告審判的臨到。這劍不是普通的劍，而是「磨快的利劍」、「發光的劍」，象徵神嚴格且不可抗拒的公義審判。

先知甚至奉命「發出哀聲」，為百姓哀號，因為這審判將臨到每一個人，從王宮到百姓，無一倖免。這裡不只是針對外敵的威脅，更是指出內部的腐敗與悖逆，已經讓神的國無法再延續。

火劍的審判，也同時是針對猶大王室的責備。那位「以色列的冠冕」也將被除掉，象徵屬地政權的終止，直等到「那應得的人」來到——預表彌賽亞真正的統治。

神不是輕易動怒的神，而是在歷史長河中一再等待人悔改、轉回的神。但當人持續在罪中剛硬，神的審判終將臨到。從以色列歷史的悖逆，到先知不斷的警告，我們看見的是一位「既有慈愛，也有公義」的神。

以西結的信息，不只關乎過去的以色列，也關乎今日的我們。每當我們讀到神的審判預言，或許會感到沉重，但正因如此，我們才更應珍惜「仍能悔改」的今天。因為每一個神的警告，都是愛的呼喚；每一次的刑罰預言，都是為了喚醒沉睡的靈魂。

讓我們存敬畏的心回顧神的作為，並用謙卑的心回應祂的呼召。在這個世代，也願我們成為站在破口中、為人代求與警醒的守望者。

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