《善惡分立:時代的審判與理想世界的實現》 | 🎙️ 鄭明析牧師證道精選

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《善惡分立:時代的審判與理想世界的實現》

靈修導讀與屬靈反思|講者:鄭明析牧師

當神創造天地的時候,一切原本是「甚好」的(創世記1:31)。然而,罪進入世界,使善與惡交織,光與暗同居。鄭明析牧師在〈善惡分立〉的證道中指出:要實現神所計畫的理想世界,必須讓善與惡徹底分開。這不是殘酷的審判,而是一場屬靈的淨化,是神對愛的恢復計畫。

一、善惡分立的核心真理:神理想世界的藍圖

神從創世以來,就渴望一個屬祂的國度——一個沒有罪惡與撒但干擾的理想世界。牧師教導說:「善惡分立不是毀滅,而是更新;不是排斥,而是淨化。」正如耶穌所說:「牧羊人要把綿羊安置在右邊,山羊安置在左邊。」(馬太福音25:32-33) 這不僅是將義人與惡人分開,更是揭示「屬神者」與「屬肉者」的界線。

從舊約歷史的該隱與亞伯開始,善惡就分立於同一血脈之中。亞伯代表敬畏與順服,該隱象徵嫉妒與偏行。兩人獻祭於同一祭壇,卻因心的不同,結局相反。這顯示神的判斷標準不在外貌,而在「心靈的意向」上。

牧師提醒:「這時代的善惡分立不只是國與國的戰爭,更是心靈中的戰場。」每一個選擇、每一個想法,都是神在衡量的秤。善不是標籤,而是實踐;惡不是他人,而是潛藏於自己內心的驕傲與自義。

屬靈啟示: 當神的話語臨到,祂會用真理劃開界線——把信與不信、行動與懈怠、悔改與頑梗分開。這正是「審判」的本質:不是懲罰,而是分辨。

二、個人內在的善惡分立:悔改是每日的功課

牧師說:「人的心是神、聖靈、主的殿。」然而,若心中藏有惡念、嫉妒與批評,就像聖殿裡積滿塵埃,神便難以居住其中。信仰生活的本質,是「每日靈性掃除」。

正如經上所言:「清心的人有福了!因為他們必得見神。」(馬太福音5:8) 悔改不是一次性的認罪,而是一種持續的淨化。每當我們發現心中有不義的念頭,就要立即清除,如同農夫每日拔除雜草一般。

牧師指出:「若你不每天清理心田,惡的種子會悄悄長出根,最終掩蓋了善的花朵。」這提醒我們,內心的戰場比外在的世界更激烈。

聖經在舊約說:「以眼還眼,以牙還牙。」(出埃及記21:24) 但耶穌在新約中教導:「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」(馬太福音5:44) 這正是「分別」的進化——從律法的報復到愛的勝過。當我們選擇饒恕,便站在神的陣營,讓惡無法再操控我們的心。

三、時代的法則:成約時代與新婦之愛

每個時代都有不同的屬靈法則。舊約是律法的時代,新約是恩典的時代,而如今是「成約的時代」,也被鄭明析牧師稱為「新婦之愛的時代」。

所謂新婦之愛,是指信徒與主之間最親密、最純淨的愛。這愛不是感性,而是行動的絕對忠誠。正如新婦專一地等候新郎,我們也要專一地跟隨神,不被世界誘惑。

牧師教導:「神以愛動工,也以法則賞罰。」神按照每個時代的法則回報行善者,也照著行為報應惡人(啟示錄22:12)。若人願意以新婦之愛回應,就能在屬靈層次上與神合而為一。

靈修提醒: 神不以外貌看人,只按展現出的信心與行動認定人。你所展現的,就是你在神眼中的樣式。願我們以「行動的愛」向神證明信仰的真實。

四、把握時機:行動是得勝的關鍵

神的歷史以時機運行。祂的救恩、差派與賞罰,都在特定時刻進行。正如傳道書所說:「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」(傳道書3:1)

牧師強調:「神與被差來者只會在時機成熟時,向預備好的人顯現。」這是一個嚴肅又充滿恩典的真理。許多人因等待、猶豫、觀望,錯過了神的時機,失去了屬靈的黃金時段。

當主呼召時,若人仍在盤算「等我更準備好再去」,那時機或許早已轉移。就如太陽被雲遮住,神的同在不會永遠等候。信心不是等待奇蹟,而是抓住時機去行動。

主耶穌曾說:「趁著白日,我們必須作那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能作工了。」(約翰福音9:4) 因此,每一個「今天」都是神的邀請——邀請我們把信仰從口裡帶到腳上。

五、審判的現實與恩典的警鐘

「審判」常讓人感到恐懼,但牧師提醒:那不是報復,而是神公義的顯現。耶穌曾為不悔改的城市哭泣:「哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!」(馬太福音11:21) 因他們見過奇蹟卻仍不信。

同樣的,今日的世界也面臨屬靈的哥拉汛時刻。聖靈仍在呼喚:「悔改吧,回到話語的光中!」若人仍選擇不信、不行、不愛,神就任憑他們在黑暗中自食其果。

牧師說:「最大的審判不是外在的刑罰,而是內心良心的控告。」神讓惡人的良心成為見證,使他們無法推諉。這是一種愛的警告,提醒人回頭,免得墜入無底坑。

屬靈真理: 審判的目的不是毀滅,而是喚醒。神渴望人悔改,好進入新的祝福循環。只要悔改,神就能再次更新生命,使咒詛變為恩典。

六、歷史週期與神的時間法則

牧師揭示了一個深奧的屬靈原則:「歷史在週期中運行」。聖經中提到「一載、二載、半載」(但以理書7:25;啟示錄12:14),象徵三年半,也象徵神動工與審判的循環節奏。

這三年半的模式貫穿舊約與新約歷史——從以利亞的旱災到耶穌的公開事奉,都印證了神動工的時限與節奏。這提醒我們:神的計畫有秩序,時間不等人。當一個週期結束,新歷史就開始。

牧師說:「明白神的時間,就能分辨時代;不明白時間的人,只能被時代推著走。」因此,屬靈的警醒不是恐懼未來,而是看見神今日的節奏,與祂同行。

七、聖靈的勸勉:在新歷史田中撒種

在話語的結尾,牧師以充滿召喚力的語氣說:「現在仍是機會之時機。」 聖靈呼籲義人要至死忠心,不可懈怠。這世界正如田地——神預備了沃土,但要有人願意撒種、栽培、收割。

保羅也提醒我們:「不要疲倦行善,若不灰心,到了時候就要收成。」(加拉太書6:9) 因此,每一次禱告、每一次服事、每一次忍耐,都是播下屬天的種子。不要輕看今日的小事,它們會成為未來榮耀的收割。

相反地,那些拒絕悔改、沉迷罪中的人,就如糠秕被風吹散。聖靈說:「惡人如汙水,終將乾竭;義人如清泉,流到永恆。」

行動勸勉: 當神的手仍在伸出,當話語仍在傳講,就是恩典仍在延續的證明。不要等「機會已過」才懊悔。趁著今日,趁著還能行動的時候,回到神的懷抱。

八、屬靈反思與禱告指引

反思:
我是否仍讓惡念居住在心中?是否仍在拖延神感動我要去行的事?我是否還在等待「更好的時機」?今天,神正在尋找那願意行動的義人。

禱告:
主啊,求祢在我心中劃開善與惡的界線,使我不再模糊真理。 若有任何驕傲、自憐或不信,求祢光照我,使我悔改更新。 讓我明白時間的寶貴,把握祢所賜的每一個「今日」, 忠心撒種、專心愛祢、在成約的時代成為屬祢的新婦。 奉主耶穌之名禱告,阿們。

本文為鄭明析牧師〈善惡分立〉週三話語之靈修導讀整理,旨在幫助信徒明白神的旨意,實踐悔改、信心與愛的生活。
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