【傳7】智慧人生的勸勉｜📖 高雄主大永教會讀經計劃161 | 高雄主大永教會 | CGM高雄主大永教會 | 基督教福音宣教會

智慧人生的勸勉｜傳道書第七章靈修分享

在繁忙的生活與競爭的社會中，我們渴望找到智慧的人生之道。然而，《傳道書》第七章提醒我們，真正的智慧並不只是頭腦的知識，更是一種與神同行、敬畏神的態度。透過患難、死亡、省察與警戒的篇幅，聖經引導我們從世界的虛空回轉，建立在永恆之中的價值。

面對患難與死亡的省察（傳7:1–14）

「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去」（傳7:2），這句話令人深思。在當代人追求享樂與逃避痛苦的文化裡，聖經反倒鼓勵我們去面對哀傷與死亡。因為正是在面對死亡的時刻，我們才能意識到生命的有限與脆弱，進而思索真正有價值的事。

傳道者不避諱苦難，反而強調：「憂愁強如喜笑，因為面帶愁容終必使心喜樂」（傳7:3）。這不是要人自苦，而是指出——在悲傷的時刻，我們更容易觸及靈魂的深處，看清生命的本質。

此外，經文強調神的主權：「神使這兩樣並列」（傳7:14），指的是亨通與患難，都是出於神的安排。因此，人生的起伏不應只是被動接受，而是學會在任何境遇中敬畏神、倚靠神。

傳道者指出一種吊詭：「義人滅亡，在他行義之中；惡人長壽，在他行惡之中」（傳7:15）。這樣的觀察令人困惑，卻也真實地反映了世界的荒謬與不公平。

因此，經文提出一項警戒：「不要行義過分，也不要過於自逞智慧；何必自取敗亡呢？」（傳7:16）。這不是否定義與智慧，而是警醒人不要在外在的虔誠中驕傲自大，反而偏離了敬畏神的核心。

同樣地，「也不要行惡過分」提醒人不可放縱任意行惡。這段話看似矛盾，實則是呼籲人回到一個中心：「敬畏神的人，必從這一切事上避開」（傳7:18）。智慧的實踐，不是極端地行事，而是恰當地認識自己與神的關係。

傳道者坦率地承認：「我用智慧試驗這一切事，說：我要得智慧，智慧卻離我遠」（傳7:23）。即便他曾是世上最有智慧的人，也承認人類的有限與神的深奧。

在探索人性時，傳道者發現「我所找到的，只有一個義人；但女人中我沒有找到一個」（傳7:28）。這段話常被誤解為性別偏見，其實反映出在當時社會中，連最親近的人際關係中也難尋完全的智慧與正直。核心在於：「神造人原是正直，但他們尋出許多巧計」（傳7:29）。

這是對人類墮落的真實描寫。神創造人本是良善，但人卻偏行己路，發展出自私與詭詐的行徑。這段經文點出智慧的根本障礙，不在外在環境，而在於敗壞的人心。

在追求智慧的旅程中，我們會面對困惑、不公、失落與挫敗。然而，聖經教導我們：真正的智慧不只是答案的多寡，而是敬畏神的態度。

《傳道書》第七章像是一面鏡子，映照出我們生命中的虛空、有限與敗壞。但同時，也是一扇窗，引領我們向神的智慧敞開。願我們學習不只尋求頭腦的答案，而是成為敬畏神、在主面前謙卑行走的人，這樣的人生才是真智慧的人生。

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