享樂與成就的虛無：從傳道書看人生的真義
「虛空的虛空，凡事都是虛空。」這句傳道者的開場白，直擊人心最深處的疑問：人生的努力到底有什麼意義？
在傳道書第二章中，所羅門以智慧之人的身分，從三個面向誠實地審視人生的追求：享樂、智慧與勞碌。他的結論，卻並不如世人所期待的樂觀——反而揭示了一種超越理性的真實。
一、享樂的實驗：虛浮的快樂（傳2:1–11）
所羅門說：「來罷，我要試試你，以喜樂為樂。」（傳2:1）於是他放縱自己嘗試各樣的歡樂、酒宴、藝術、美麗的園林與財富。他擁有了世人夢寐以求的一切，卻在最後說：「我察看我手所經營的一切事...都是虛空，都是捕風。」（傳2:11）
在這段描述中，我們看見人對快樂的渴望與失落的現實。享樂似乎能讓人暫時忘卻痛苦，但終究無法填補靈魂深處的空虛。
二、智慧與愚昧的無奈（傳2:12–17）
接著，所羅門思索智慧與愚昧人的結局，發現即使智慧比愚昧高明，兩者終究都要死。他寫道：「我就恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱。」（傳2:17）
在這裡，我們看見人類智慧的極限——再多的聰明，也無法逃避死亡。這樣的體悟令人震撼，也讓人反思，我們是否過度依賴知識與理性，而忽略了靈性的維度。
三、勞碌的結局：成果不屬自己（傳2:18–26）
最後，所羅門提到自己所努力經營的一切，將來卻可能交在愚昧人手中。他深感悲哀，寫道：「人莫強如吃喝，且在勞碌中享福。」（傳2:24）
這不是消極的認命，而是一種轉念的領悟：若無神的同在與賞賜，一切成果終將失去意義。人生的成就若僅為自身，終將失落；但若是為神而活，就有永恆的價值。
敬畏神，從虛空中得自由
傳道書讓我們直視人生的虛無，卻也同時開啟一條出路。真正的意義不在於外在的成就，而在於我們是否活在神的旨意中。
「神賜人智慧、知識、喜樂；惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收集的、所堆積的給神所喜悅的人。」（傳2:26）
這節經文指出，一切的恩典與成果，都源自於神的安排。唯有在祂裡面，人生的追求才不再是捕風，而是永恆的價值。
屬靈的應用與啟發
- 反思價值觀：我們是否過度追求享樂與成就，而忽略靈性的成長與神的引導？
- 重新定義成功：不是擁有最多，而是在有限中活出神的旨意。
- 實踐敬畏神：將勞碌與成就獻給神，才能從虛空中得自由與安息。
讓我們學習放下短暫的追求，轉向那位賞賜真正滿足的神，在敬畏與信靠中，重拾生命的意義。
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「在有限中活出神的旨意」人生真諦
回覆刪除阿們~是否活出神的旨意才是重點~~
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