義人之道與神的統治｜詩篇1–5篇
詩篇開篇以對義人與惡人道路的對比揭開序幕，帶領我們認識何為蒙福之路。從大衛的禱告與詩歌中，我們不僅看見他與神深刻的互動，也看見一位敬畏神之人如何在動盪中倚靠主。
義人與惡人的道路（詩1:1–6）
詩篇第一篇為整卷詩篇奠定了屬靈的基調。它用極鮮明的對比，描繪出義人與惡人的兩條不同人生道路：
「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。」（詩1:2–3）
義人的生命根植於神的話語中，如樹栽於水旁；惡人則像糠秕，被風吹散，結局是滅亡。
受膏者為王，神掌權萬國（詩2:1–12）
詩篇第二篇是彌賽亞詩歌，展現神對歷史的主權。即使列國齊心設謀攻擊，神早已立祂的受膏者為王：
「我已經立我的君在錫安我的聖山上了。」（詩2:6）
這不只是古代以色列的宣告，更預表基督是萬王之王。世人當存敬畏之心投靠祂，方能得著真正的平安與福樂。
求神做我四圍的盾牌（詩3:1–8）
這是大衛在逃避兒子押沙龍時所寫的詩。他面對眾多敵人，卻仍堅信神的保護：
「惟有你─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。」（詩3:3）
即使在背叛與壓力中，他仍然安然睡覺、醒來，因為知道神在掌權。
耶和華使我安然居住（詩4:1–8）
面對壓力與流言，大衛仍堅信神聽他祈求。他提醒人心要寧靜、要仰望神的臉光：
「我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。」（詩4:8）
這是從信靠神而來的內在平安，不被環境動搖。
神恨惡罪惡、保護義人（詩5:1–12）
詩人清晨向神禱告，信心宣告神恨惡驕傲與詭詐之人，卻以慈愛保護義人：
「因為你必賜福與義人，耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」（詩5:12）
義人並非沒有苦難，而是在苦難中有神的同在與保護。
結語｜義人之道與神的統治
詩篇1至5篇讓我們明白：敬畏神、以祂的話為喜樂的人，雖然也會面對敵人與困難，但在神裡面有安穩的居所與榮耀的盼望。神是審判惡人的主，也是保護義人的盾牌。
在人心浮動、世界混亂的世代裡，我們是否願意選擇這條「義人的道路」？那是一條通往生命、充滿祝福與神同在的道路。
延伸閱讀建議： 不妨用每天一篇詩篇的節奏，默想神的話，並寫下你的禱告與回應。你的心也能像詩人一樣，在困境中找到安慰與亮光。
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