【拉1–2】波斯詔令與歸回起程｜📖 高雄主大永教會讀經計劃96 | 高雄主大永教會 | CGM高雄主大永教會 | 基督教福音宣教會

波斯詔令與歸回起程｜以斯拉記1–2章靈修導讀

波斯詔令與歸回起程

以斯拉記承接歷代志下的尾聲，以波斯王居魯士的一道詔令揭開神復興計畫的新篇章。曾經被擄、看似走到絕望盡頭的以色列民，如今因神的旨意與列王的感動，再次踏上回歸之路。這不只是歷史事件的開始，更是每一位信徒內心復興的呼喚。

一、神感動列邦王心（以斯拉記1:1–11）

「耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國。」（以斯拉記1:1）

以斯拉記開頭即指出，一切的發展不是偶然，而是「為要應驗」神藉耶利米所說的話。70年的被擄期滿，神的話語再一次被成就。

令人驚奇的是，這場復興的起點不是來自一位以色列王或先知，而是一位異邦君王——波斯的居魯士。神感動他的心，讓他主動發詔，支持以色列人歸回並重建耶路撒冷的聖殿。

這段歷史顯示出神對萬國萬民的主權。祂掌管的不只是教會內部，而是整個歷史的進程；祂能感動列邦的權柄者來完成祂的旨意。無論處於什麼體制、國度或世代，神都能開路，甚至使用「非我族類」成就祂的救恩歷史。

此外，居魯士不只是發詔，也歸還當年尼布甲尼撒從聖殿擄走的金銀器皿，代表著神信實的恢復與潔淨。

屬靈反思： 你是否也曾懷疑神的工作是否正在進行？這段經文提醒我們：就算看不見，神依然在歷史、政策與人心中工作。祂能使用萬王之王，也能翻轉你眼前的「不可能」。

「他們各人按自己的城邑回到以色列。」（以斯拉記2:1）

第二章是一份長長的名單，也許在現代讀者眼中略顯枯燥，但對當時的以色列人來說，這不只是統計報告，而是一份充滿記念與榮耀的名冊。

每一個名字、每一個支派、每一位事奉者，都象徵著對神信實的回應與回歸的承擔。他們願意離開安逸的巴比倫生活，踏上不確定的歸回旅程，為的是參與神的聖工。

其中特別記錄了祭司、利未人、歌唱者、守門的與尼提寧（聖殿僕人）等身分，顯示出整個歸回計畫不僅是回到土地，更是回到神的敬拜秩序中。

此外，有部分人失去了清楚的族譜，不能證明自己是否為祭司。這些細節提醒我們，神對事奉者的分別與聖潔依然嚴謹，不容模糊。

屬靈反思： 在神眼中，每一個願意回應祂呼召的人，都是值得記念的。你也被神呼召在這世代參與「屬靈的重建」嗎？不要小看自己的身分與角色，只要你願意回應，神會把你的名字寫在祂的記帳簿上。

以斯拉記的開場，不是從一個英雄人物，也不是從超自然神蹟開始，而是從一段國際詔令與一份忠心名冊展開。這讓我們明白，屬靈的復興，常常從「看似平凡的順服」開始。

「神感動居魯士王的心，使他下詔通告全國說：耶和華─天上的神，已將天下萬國賜給我，祂吩咐我要為祂建造殿宇。」（以斯拉記1:2）

願我們也能成為被神感動的人，不只是聽到神的呼召，更願意踏出回應的第一步。

📖 本文由 #主大永教會 信仰團隊撰寫，根據《基督教福音宣教會》的屬靈理解製作，願神的話語在你心中點燃信心與行動的火。

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