生命的話語 ｜ 🎙️ 鄭明析牧師證道精選

生命的話語｜穀粒、外殼與糠秕信仰的屬靈洞察

箴言4:13：「要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為它是你的生命。」

在2025年7月23日的證道中，鄭明析牧師以「生命的話語」為主題，傳達了一篇震撼人心、針對信仰核心的講道。本篇深入探討「穀粒、外殼與糠秕信仰」的屬靈意涵，剖析了神對義人與惡人審判與祝福的原則，並揭示了救贖歷史中的個人責任、行為審判與群體命運。以下依據講章內容整理出完整、具現代感且富深度的解析。

一、神的旨意與動工

神的動工絕非隨人意願而變化，而是照祂的旨意運行。即使人不順從，神仍會施行祂的公義與審判。神不會因人數多就動工，唯有真正合神心意的個體，才是神所揀選的對象。

「只要神不滿意，即使有一萬人，神也不會揀選。」

因此，信仰不應只停留在口頭宣稱或形式，真正的關鍵在於是否按照神旨意行動。

義人是發現光、行在光中的人。神呼召人成為「絕對者」，以絕對之義實踐神的旨意，如同神是絕對的那樣。

二、穀粒與糠秕的屬靈分別

本篇講道最核心的比喻，是將信仰分為「穀粒」（義人）、「外殼」與「糠秕」（惡人）。

• 穀粒：行在神旨意中，願意悔改，結果實的義人。
• 外殼：形式化、口說不行，外表信仰卻無實質行動。
• 糠秕：不但無益，還導致屬靈毀壞的惡人。

神的審判如打穀場的農夫，會徹底分別出穀粒與糠秕。

馬太福音3:12：「他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

義人會被記錄在生命冊上，無論到哪裡都得享永生；而惡人所犯的罪，將由其靈魂承受永遠的刑罰，甚至延續至宇宙消滅為止。

三、罪、救贖與表率的角色

鄭明析牧師指出，在每個歷史中，神都會興起中心人物或救援者（如亞伯拉罕、摩西、耶穌等），代替時代承擔罪責。

「若有人替欠債者還清債務，犧牲並承擔代價，那欠債者的債務就能免除並終結。」

現今也是如此：神透過祂所揀選的表率代為支付罪價，使全體得以免於審判。這是神救贖歷史的關鍵法則。

以西結書4:4-6：「你要向左側臥，承當以色列家的罪孽…你要這樣擔當以色列家的罪孽…」

這段經文表明，神不僅要求代罪者承擔個人過錯，更是要代表整個民族與時代達成悔改與贖罪。

四、惡人的末路與義人的賞賜

惡人常表面歡愉、行惡無懼，卻不知神正在暗中察看。最終，他們的惡會在一瞬間全被傾覆。

「惡人的宴席證明了他們是惡，那是他們證明自己是惡的最後行為。」

相對地，義人即使在惡人壓迫中受苦，卻因著持守正道而得著加倍的祝福。

「受到多少傷害，就有機會得到比那好上十倍、百倍、千倍的事物。」

五、實踐與審判的依據：看行為的果實

真正的信仰不在於「說了什麼」，而在於「做了什麼」。

神不會照人嘴上所說，而是依據其行為與過去功績來做審判。

馬太福音7:20：「憑著他們的果子就可以認出他們來。」

因此，我們要捨棄形式化與虛偽的信仰，進入行義與結出果實的信仰生活。

六、惡與誘惑的斷絕：剪斷蛇的頭

鄭明析牧師以夢境中的大蛇為喻，指出：「僅壓制惡，無法根除；必須如剪刀斷蛇之頭，徹底解決。」

蛇象徵撒但，具體對應錯誤的行為者或誘惑的人。只有徹底剪除，才是通往潔淨與完全的道路。

七、悔改與寬容：神的公義與慈愛

即便是惡人，神也給予悔改的機會，否則就不公義。但悔改期間，也是義人承受痛苦的時期。神總會在審判前讓人說出心中話語。

這樣的制度顯示：神並非隨意剪除，而是讓每個人都有機會選擇方向，惡若不改，最終將歸入黑暗。

八、群體的責任與命運

當一人迷失，全體受苦。信仰團體應彼此守望，緊緊抓住彼此，方能一同達成救援。

「如果羊群抓住彼此一起行動，不讓任何一隻羊消失，想必就不會出事。」

這提醒我們：不只是個人的信仰重要，群體的責任同樣關鍵。

九、結語：持守訓誨，成為完全的義人

鄭明析牧師以強而有力的語氣提醒眾人：神的話語是真實的，如太陽照耀、地球自轉般準確成就。

「我的話是真實的。如地球自轉、公轉般，如太陽照耀般，無論現在或未來，都會按我所傳達的神的話語成就。」

願我們都能在這「生命的話語」中，成為神所悅納的穀粒，走在義的道路上，得著地上與天上的榮耀與賞賜，直到永遠。

願你們平安。

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