神的約與大衛的屬靈高峰
撒母耳記下第六至第十章，是大衛王朝走入屬靈高峰的關鍵時期。在這幾章中，我們看到一位敬畏神的王，不僅在戰場上得勝，更在內心深處持守與神的約。從迎接約櫃進耶路撒冷，到與神立下永約，再到施恩於米非波設與征服列國，大衛的生命見證出何謂「尊主為大」的屬靈領袖。
一、迎約櫃進耶路撒冷：喜樂與敬畏同行（撒下6:1–23）
大衛渴望將約櫃迎進耶路撒冷，象徵將神居所設於王城的中心。這是一場盛大的信仰行動，也是一個屬靈挑戰。在第一次運送中，烏撒因觸碰約櫃而被擊殺，提醒人們對神的聖潔不可輕忽。大衛因此懼怕，不敢繼續。
三個月後，當大衛看到俄別以東家蒙福，他重新鼓起勇氣，在更合神心意的方式下迎接約櫃。整個城市因而歡欣，大衛更是身穿細麻布以弗得在神面前盡情跳舞，展現對神無保留的敬拜。
「我在耶和華面前跳舞，這在祂面前算為美。」（撒下6:21）
米甲因輕視大衛的表現而受到審判，這段經文成為「敬拜之心」與「屬靈驕傲」的強烈對比。真正的屬靈領袖，是在眾人面前仍不隱藏對神的熱情。
二、神與大衛立約：信仰的核心應許（撒下7:1–29）
在大衛安定後，他起了為神建殿的心志。但神藉拿單先知回應他：不是你為我建殿，而是我要為你建立家室。
「你的家和你的國必在我面前永遠堅立；你的國位也必堅定，直到永遠。」（撒下7:16）
這段約，被稱為「大衛之約」，是彌賽亞預言的關鍵。神承諾從大衛的後裔中，將興起一位永遠作王的主。這預示了耶穌基督的降臨，也是整本聖經中最深刻的盟約之一。
大衛聽見這約後，並沒有驕傲自誇，反而坐在神面前謙卑地說：「主耶和華啊，我是誰？我算什麼？」他的心始終柔軟，將榮耀歸給神。
三、大衛的勝利與國勢擴張（撒下8:1–18）
神使大衛無往不利，打敗非利士人、摩押人、瑣巴王哈大底謝、亞蘭人、以東人。大衛戰勝的記載不是為了誇耀武力，而是顯明這些勝利源自於耶和華的同在。
「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」（撒下8:6）
大衛將從敵人所奪之物分別為聖，奉獻給神。他建立全國治理體制，設立軍長、祭司、書記，將屬靈與行政並重，讓整個國家進入一個穩定與興盛的時期。
四、恩待米非波設：信守承諾的王（撒下9:1–13）
大衛沒有因勝利而忘本，反而記得對約拿單的誓言。他主動尋找掃羅家中剩下的人，最後找到瘸腿的米非波設，並讓他「常與王同席吃飯」。
這是大衛仁慈與誠信的寫照。他不看外貌、不記仇恨，只遵守與約拿單的誓約。這也反映出神如何以恩典待我們這些原不配的罪人。
「我必因你父約拿單的緣故施恩與你……你也必常與我同席吃飯。」（撒下9:7）
這段記載常被喻為福音的預表——神招聚軟弱之人，與祂同坐席。
五、戰勝亞捫與亞蘭聯軍：信仰中的策略與勇氣（撒下10:1–19）
當大衛派人弔唁哈嫩王時，對方卻羞辱使者，引爆戰爭。亞捫人與亞蘭人聯手而來，情勢十分危急。大衛將軍約押面對兩面夾擊，堅定地說：
「我們為本國民和神的城邑作大丈夫。願耶和華憑他的意旨而行。」（撒下10:12）
這是一段將策略與信心結合的戰役。最終，亞蘭與亞捫皆潰敗，神的名因此得榮耀。
神的約與大衛的屬靈高峰：我們的信仰榜樣
從這五章經文中，我們看見一位屬神領袖的樣貌——他敬畏神的聖潔、樂意與神立約、得勝時仍歸榮耀於主、對人守信施恩、面對爭戰充滿信心與策略。
今日的我們，也常處於事奉、職場、家庭的高峰時期。願我們學習大衛，在被神祝福的時刻不忘初衷，不驕傲自滿，而是將每一步都交託給神，成為屬靈高峰中的敬拜者與忠僕。
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