亞哈王時代的貪婪與審判
在列王紀上20至22章，我們看見一位複雜的君王——亞哈。他的故事充滿戲劇張力：他經歷神的拯救，也陷入罪的漩渦；他擁有王位的權柄，卻缺乏敬畏神的心。這幾章呈現了權力的危機與神審判的嚴肅性，對今日的我們仍有深遠提醒。
一、亞哈與亞蘭交戰：神的憐憫與亞哈的悖逆（王上20:1–43）
亞蘭王便哈達率軍攻打以色列，形勢危急之際，神差遣先知告訴亞哈：「你看見這一大群人麼？今日我必將他們交在你手裡，你就知道我是耶和華。」（王上20:13）
這是亞哈第一次經歷神的拯救，卻不是最後一次。戰爭打了兩回合，神再次出手幫助以色列。然而，在勝利之後，亞哈卻沒有除滅神吩咐當滅的敵人，反而與便哈達立約，讓其回國。先知為此責備亞哈：
「你既放縱我定要滅的人，不讓他死，你的命就代替他的命。」（王上20:42）
這段敘述令人震驚。神不僅是拯救者，更是審判者。亞哈雖然經歷了神的能力，卻未將榮耀歸給神，反而自作主張。神對此並不輕忽，而是發出明確警告。
二、拿伯葡萄園事件：權力貪婪與神的公義（王上21:1–29）
亞哈見拿伯的葡萄園靠近王宮，便起了貪念，想買下改建為菜園。拿伯因敬畏神律法而拒絕：「我敬畏耶和華，不肯將我先人留下的產業給你。」（王上21:3）
亞哈悶悶不樂，王后耶洗別則陰謀設計，誣告拿伯褻瀆神與王，最終將他石頭打死。亞哈得了葡萄園，但也得到了神的審判：
「你殺了人，又奪了人的產業麼？」（王上21:19）
神藉著以利亞對亞哈發出極嚴厲的審判預言：亞哈家族將被剪除，狗將舔他的血，與耶洗別的結局也將慘烈無比。面對這樣的預言，亞哈居然悔改、禁食、披麻蒙灰。
出人意料的是，神暫緩了災難，說：「因他在我面前謙卑，我就不在他活著的時候降這禍。」（王上21:29）這一段顯示出神的公義與憐憫並行，連一個如此邪惡的王，只要真正悔改，仍可得神的憐憫。
三、亞哈戰死與以色列諸王總結（王上22:1–53）
亞哈與南國的約沙法聯合攻擊亞蘭國拉末基列。面對戰爭，他召集了四百名先知，但他們都是為討王喜悅而說吉言的人，只有米該雅一人說出神的真話。
米該雅預言亞哈將戰死，並指出這些假先知是被神容許的謊言之靈所影響，以成就審判。亞哈雖然試圖偽裝上戰場，但仍被敵軍隨機射中的箭刺中，血流到車中，正應驗先知的話：「狗要在撒馬利亞的池旁舔你的血。」
亞哈的死亡結束了他的統治，也為北國的墮落再添一筆。他的失敗不僅來自外敵，更源於內心的不敬畏與悖逆。
亞哈王時代的貪婪與審判：結語
亞哈的故事是一面鏡子：它反映出人心的詭詐、權力的腐敗、與神公義的審判。即便亞哈多次經歷神蹟，他仍因貪婪、妥協與不悔改而走向敗亡。
然而在最黑暗的篇章中，我們也看見神的憐憫閃現：一個悖逆王的短暫悔改，竟能讓神暫緩審判。這不只是對亞哈的啟示，也是給我們的盼望——只要願意回轉，神仍樂意施恩。
今日的我們，也可能面臨類似的試探與錯誤：忽視神的吩咐、妥協真理、被權勢與慾望驅動。但願我們以亞哈為戒，不在神的忍耐中消耗恩典，而是抓住機會，選擇悔改與敬畏。
願我們在亞哈的歷史中，看見一位公義又有恩典的神，祂的審判是為叫人警醒，祂的等待是為了拯救。讓我們今日回應祂，活出敬虔與真實的信仰。
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