押沙龍之亂與大衛的退位
撒母耳記下15至19章，是大衛人生另一波高低起伏的見證。從兒子押沙龍的背叛，到民心紛亂、大衛逃亡，整個國家與家庭陷入動盪。然而，大衛的信仰與神同行的生命，在危機中顯得更加真實深刻。以下我們按經文順序，整理押沙龍之亂的發展與屬靈啟發。
一、押沙龍奪權與大衛逃亡（撒下15:1–37）
押沙龍外表俊美、言語得體，藉著多年經營，逐漸攏絡民心。他設立審判之席，讓人感覺他比王更近民、更體貼。最終，他趁大衛鬆懈之時，發動政變，自立為王。
大衛並沒有選擇力抗，而是選擇離開耶路撒冷，說：「若我在耶和華眼前蒙恩，祂必使我回來。」這是一個令人敬佩的選擇——放下王位，把結果交給神。
「看哪，我願耶和華憑祂自己看為善的待我。」（撒下15:26）
面對親人的背叛與王位的流失，大衛選擇信靠神，不憑血氣行動。他身邊有忠臣如祭司撒督、護衛以太等人願意同去，也表現出大衛領袖魅力與人心凝聚的力量。
二、忠僕的隱密行動與神的保守（撒下16:1–17:29）
逃亡途中，大衛經歷了示每的辱罵，但他制止亞比篩報復，說：「讓他咒罵吧，或許耶和華因此顧念我。」這是謙卑中的信心表現。
在耶路撒冷，亞希多弗原為大衛謀士，卻投靠押沙龍，獻上鋒利的策略。神卻使大衛的朋友戶篩進入押沙龍陣營，成功破壞亞希多弗的計謀。
「耶和華定意破壞亞希多弗的良謀」（撒下17:14）
亞希多弗見計謀不被採納，自盡而終。這反映出神在背後主權的掌控，也提醒我們：人的謀算若不合神旨意，終將歸於虛空。
同時，大衛與隨行的人在曠野中飢渴交加，有人從各地送來食物與被褥，顯示神沒有撇下祂的僕人，甚至在苦難中供應所需。
三、戰勝押沙龍與痛失愛子（撒下18:1–33）
大衛安排軍隊，吩咐將軍們：「要為我寬待那少年人押沙龍。」可惜押沙龍戰敗後，被約押刺殺。
這場勝利對大衛而言，卻是極其痛苦的。他不計較王位，只想保住愛子性命。當聽到押沙龍死亡的消息，他痛哭：「我兒押沙龍，我兒，我兒押沙龍啊！」
「我恨不得替你死，押沙龍啊，我兒，我兒！」（撒下18:33）
這是聖經中最動人的哀歌之一，讓我們看到一位父親的破碎與哀痛。這同時也預表神對世人因罪而滅亡的憂傷。
四、大衛復位與民心重整（撒下19:1–43）
大衛雖勝戰，卻陷入哀傷。約押責備他：「你愛仇敵，恨朋友！」提醒他，若不出面安慰百姓，軍心將潰散。大衛重新站出來，坐在城門口，鼓舞民心。
民眾開始議論是否迎接王回耶路撒冷，大衛派人斡旋，並赦免先前反對者如示每。這種寬容與智慧，是重建裂痕的關鍵。
米非波設與洗巴、巴西萊與金罕等人物也在此時出現，顯示大衛記得每位忠誠與扶持他的人，並以恩慈回報他們。
押沙龍之亂與大衛的退位：失序中的信仰見證
押沙龍政變事件，是家庭問題擴大為國家危機的寫照。大衛並非完美的父親與王者，但他在困境中選擇謙卑、交託與憐憫，展現出屬靈領袖的成熟與信仰的真實。
在我們生命中，也許面對人際背叛、家庭衝突、權位爭奪等失序時刻，我們是否願意像大衛一樣選擇交託神而非用自己的方式應對？
願這段經文提醒我們，在風暴中仍可堅定信仰，靠主修復破碎，迎向復位與重建的盼望。
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